氣，負青天，摶扶搖羊角而上九萬里；忽而氣息細小如細菌，此生彼滅，生生不息；忽而如蜩鳩之鳥，在草叢中靈巧地穿梭往來，其樂無窮……

李飛渾然忘我，直到老者停下才驀然清醒，卻似經過了數百年的**冥想一般，有了莫名的感悟。但這種感悟卻又差一層窗戶紙般無法捅破，可望而不可即，心癢難當，當下立即向茅屋奔去，對坐在屋前臺階上的老者恭恭敬敬地一禮：“求前輩指點迷津！”

老者茫然道：“指點，指點什麼？”

“前輩剛才唸的逍遙遊，似乎另有深意，求前輩指點。”

老者搖頭：“你要讀書自去讀書，你有感悟是你的感悟，怎麼反來問我？”

李飛愣了愣，並不死心，問道：“那麼鯤魚怎樣才能變成大鵬？”

老者眯起眼睛，摸著鬍子：“這是在考我了，這個我倒是知道一二，此無非‘厚積’與‘有待’四字。北冥之水不厚，則無可養大鯤，非大道之淵源廣大，不足以涵養聖人；鯤欲化鵬，若無大風承負，必然無法抵達南冥，即便已養成大體，若不能加以變化，亦無法獲致大用。要承於自然之道，乘天地之正，御六氣之辯，才能至遠……”

李飛這下明白了，說的是鯤和鵬，其實暗指的是**的修煉，先是一個厚積的過程，然後才是待機而動。多次的意外突破和艱苦卓絕的修煉，已經使他在短短几十年內完成了積累，現在需要的就是“時機”，而“時機”可能是一種感悟，一種觸動，一種心態，老者的話正好撥動了他的心絃。

“那為什麼說‘至人無己、神人無功、聖人無名’？”

老者道：“無，並非空；空，也並非無。‘無’本從‘有’而生，放棄自己偏見私執，不知有我，不知有名，捨棄虛名，不以名累實，以至於‘無’。”

李飛還是有些不解，但想到老者必是無法想像的超凡人物，卻躲在這兒過著最普通、最真實的老百姓生活，沒有任何私慾，這豈不是“聖人無名”？那麼神人已經無所不能了，何必還要“功”？當然是既不需要武功，也不要功德。

無功，與太上教的慧劍“無劍”是一樣道理？與天夢神功第六層的“神變”也是一樣道理。

無功不是沒有功，而是捨棄一切形式，心靈昇華，返璞歸真。身體的能力再強也有極限，**的變化再複雜也有窮盡，而心志的培養，像小魚變成鯤，由鯤變成大鵬，才能壯大到不可思議的程度。

所以他要練的是心，不是功，甚至要把功都忘掉、捨棄……總言之，先從“忘物”二字開始！

李飛腦海中似翻江倒海般衝擊，想起了無數種**，無數次戰鬥的經歷，以及種種愛恨情仇、知識和記憶都一齊湧上心來。他似乎看到了一條路，又似乎處處都是路，不知該往哪裡走。

李飛忘了身在何處，陷入了無邊的沉思之中……

不知過了多久，李飛所有雜念都消失，睜開眼來，只覺神清氣爽，內息渾渾融融，無所不在，隨心所欲。眼中所見一切都生機勃勃，一草一木，一沙一石都蘊含著無窮的生命力，與自己是那麼接近，那麼親切，就像是舊違了的朋友。

他知道自己的修為又進了一步，但到底是什麼樣的進步自己也分不清楚，大道無邊，真正的大道本來就沒有什麼等級可言，沒有什麼境界可說。達到了就是達到了，沒有達到就是沒有達到，達到了也只有自己能清楚，沒達到別人說得天花亂墜也是不懂。

不過李飛可以肯定，同樣的功力，現在施展出來與以前施展出來已經不一樣了，以前使出來只是純粹的自己之力，而現在使出來，卻能夠與身處的環境、空間、萬事萬物相互作用，產生更奇妙、更強大的作用。

他還不能“忘我”，不能“無功”，但已走向這條大道，有了