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第18部分

,洪荒世界被打成了四大洲,統稱為地仙界。地仙界中的南瞻部洲乃是龍脈匯聚之地,是以人族雖然如今遍佈四洲之地,但是大興卻是起於南瞻部洲。伏羲便是轉生在南瞻部洲西南之地的華胥部落裡。

對於伏羲的轉生,三十三天之上的眾位聖人自是關注無比,伏羲的轉生意味著人族大興的時代即將開始,這對於眾聖來說這盤天地棋局終於拉開了序幕,其中尤以女媧娘娘和太上老君為最。伏羲因是女媧娘娘的兄長,自是對他的一舉一動關注無比;伏羲乃是人教三皇的天皇,關乎人教的氣運,太上老君自是不敢馬虎,是以對他的一舉一動也是瞭如指掌。

對於鴻玄令門下有巢氏和燧人氏相助伏羲之事,眾聖反應不一。

媧皇宮中,女媧娘娘滿意地點點頭,自言自語道:“四師兄有心了!有巢氏燧人氏乃吾所造之人族始祖,如今兄長投生人族,有兩人照看也不辱及兄長身份了!”

西方極樂世界,接引和準提只得無奈地嘆氣,他們又如何不想讓門下弟子去賺些功德,宣揚教義,只是如今東方諸聖排斥他們,他們也只能困守西方。

大赤天太清境,太上老君睜開雙眼,看了下界一眼,又閉目神遊太虛去了!只要人教三皇能圓滿,人教氣運便足,至於是誰來賺取教導三皇的功德,他是不在意的,況且也犯不著為了區區小事與兩位聖人結下因果。

禹余天上清境,通天教主只是給門下弟子講那上清大道,對下界之事並沒有太過在意。

清微天玉清境,元始天尊眼見鴻玄已經搶得先機,眉頭一皺,隨後出了彌羅宮,朝大赤天而來。待到來到八景宮內,卻見鴻玄早已坐在太上老君下首一同論道,他微微一鄂,心中暗歎:果然是四師弟道行高吾所多,竟然讓他搶了先機!

只見鴻玄微微一笑,對太上老君道:“大師兄的無為之道果然非凡!”

太上老君無悲無喜道:“神無方而道無體,以其無體,故道無可道,而亦無可名。因其以無體為體,無名為名,故復以無物為物,無用為用,而又無所不體,無所不用。申而言之,其為道也,以無知為知,無慾為欲,無為為為,無有為有。是故吾當以無言為教,無事為功,無爭為上,無得為成!”

鴻玄點頭,太上老君之無為大道實是有為之道也。

太上老君對元始天尊問道:“二師弟何來?”

元始天尊回道:“無甚!只是久不來訪大師兄,今日過來坐坐而已。不想四師弟也在,正可一同論道。”

鴻玄聞言心中暗笑,對太上老君道:“大師兄,貧道門下有巢氏燧人氏如今下界教導伏羲,待到伏羲之後地皇將出,貧道此來乃是為了與大師兄商量此事。”

太上老君鱉了一眼元始天尊,淡然道:“不知四師弟欲待如何?”

鴻玄微微一笑,道:“吾觀二師兄門下大弟子廣成子也算是道德之士,不若待有巢氏燧人氏返回方丈島後便由他下界去輔助泰皇吧!”泰皇者,三皇之人皇也,在三皇中位為最尊。

太上老君聞言對元始天尊道:“二師弟以為如何?”

元始天尊思慮一會兒,道:“善!”

太上老君見元始天尊答應,道:“既如此便依四師弟之言而行!”

且不說三人之後共論大道,話說華胥自誕下那嬰兒之後,為他取名為宓羲,從風姓。宓羲生而有聖明,自小助華胥處理族中事物井井有條,有理有節,張弛有度,皇者風範顯露無疑!更隨有巢氏燧人氏修得玄清大道,短短十數年已證得天仙道果。

華胥見族人人人信服宓羲,遂尋了個機會將族長之位傳給了宓羲。

宓羲自接任了族長之位一直任勞任怨,兢兢業業地為族中之事勞碌奔波,族人個個尊敬有加。那時人族的食物來源主要是以打獵