這七套鎮國神功各有不同精微奧妙，讓夢寧兒如老饕遇到了美食，色鬼遇上的美貌處子，每日鑽研不休，除了苦苦修煉之外，還不斷向百里赤屠請教。

這一番坐而論武，足足花去了七天時間。

在這七天裡夢寧兒憑了道神魔胎大法變幻莫測的真氣，成功把西方魔教七大鎮國神功盡數練成，獲益之大簡直難於想象。

當年韓武子憑了道神魔胎大法，博通天下一切武技，拿到了鬼王虛若一所贈的戰佛圖錄，當即就能運用，裝作世外“高僧”也不露破綻。

夢寧兒所學的道神魔胎大法，比韓武子還要精純，想要博通百家武技簡直輕而易舉。

百里赤屠對夢寧兒這種專走駁雜的路數，非但沒有批評，反而有些樂見其成，甚至在指點之餘不惜以身喂招，讓夢寧兒對西方魔教七大鎮國神功領悟的更深。

忽忽七天過去，百里赤屠一反之前的和藹可親，毫不留情了下了逐客令。

夢寧兒雖然還想多留幾日，多跟百里赤屠請教，天妖百里赤屠武功不遜夢玄笙，這等大宗師的指點，實在珍貴無比，但卻也沒有了辦法，只能怏怏的辭別百里赤屠，跟著柳公泉和顏真菁繼續上路。

離開了伯也臺氏部落第五天，夢寧兒在諸多刺激下，尤其是跟百里赤屠數十場戰鬥，以及參照西方魔教七大鎮國神功的種種秘法，終於開悟，突破了“化魔第三”，進軍“魔魘第四”。

西方魔教修煉，講究識神讓路，元神歸位，但最終還是要把元神鎮壓，讓識神取得元神的力量。

魔魘第四就是講究的這一步，識神徹底讓路，好方便元神主事。

魔魘的過程其實十分迅速，只是一日夜的功夫，夢寧兒就已經收斂了識神。

識神讓路之後，魔意宛如活過來一般，吐納天地靈氣，生出種種靈變，讓夢寧兒似乎開啟了無上智慧，許多平常苦苦思索的道理都豁然而解。

這種智慧上的蛻變，遠比武功增進更為玄妙不可測，不要說夢寧兒，就算古往今來的魔門之士，也沒有幾人有此經驗。

夢寧兒一面體悟魔意的種種奇妙變化，一面借這種變化拔升的智慧，反過來推演魔意的奧妙，短短時日，在武功一道上的感悟，甚至超過了之前的十年苦修！

這幾日來，柳公泉和顏真菁越來越是辛苦。

夢寧兒武功進步一分，氣魄就增長一分，兩人開始還只拿他當個晚輩，雖然武功強橫，卻也不以為然，但到了後來，兩人面對夢寧兒時候，就宛如面對了魔帥龐符親臨，壓力之大，非是親身感受，實在沒法想象。

柳公泉在這幾天裡終於傲心盡去，從講魔堂護法轉為了恭恭敬敬的僕從，再也不敢對夢寧兒有多腹誹。

夢寧兒武功的進步之速，他完全瞧在眼裡，如果不出意外，夢寧兒就是第二個魔帥，繼龐符之後魔威鎮壓天下。一想到夢寧兒完全有可能臻至龐符的級數，由不得柳公泉不低頭。至於顏真菁，也早就不敢兜搭夢寧兒，賣弄風騷。

夢寧兒幾乎不需要任何身體接觸，只是憑著氣機感應，就能挑動得顏真菁渾身酥軟，高潮迭起，又或者慾念全消，這等神妙莫測的本事，顏真菁在龐符身上也不曾見過，哪裡再敢招惹夢寧兒？

如果夢寧兒有意，只是一句話就可以把她弄到床上，百般玩弄，甚至讓她不敢反抗，但夢寧兒完全沒有兜搭她的意思，反倒是讓這為魔門中著名的騷蕩婦人心下頗為失落。

夢寧兒自己倒是對不知不覺收伏了講魔堂兩大護法沒甚感覺，他全部的心思都放在了道神魔胎大法上，突破了“魔魘第四”之後，他每日裡都有進步，在進入中原前的一日，終於進軍“魔劫第五”。

一行人進入中原之後，因為服色太過招搖，所以柳公泉不敢再大搖