“看來是佛教祖地大雷音寺的人。”旁邊有人解釋道。

“不過我們這邊也不差，道心種魔**乃是無上的魔門絕學，比起大悲佛手只高不低，這一場戰鬥我們贏定了。”（未完待續。。）

第四六六章　車輪戰（　二）

龐衝的道心種魔**絕對不是蓋的，一上臺就以凌厲之勢攻向了對面的僧人，那個僧人武學也不錯，以佛法護住全身，雙手揮舞之間，巨大的佛掌轟擊出來，恍如山崩地裂一般。

那個僧人顯然是也對於華夏的武學有所瞭解的人，道心種魔**，不僅是在攻擊之法上獨樹一格，而且令人防不勝防。

尤其是對於精神類攻擊更加厲害，全力施展之下，更是可以以一人之力調動周天元氣輔助，模擬出天地威壓，給予他人攻擊。

龐衝此刻還沒有練成，當然不會有這如此厲害的招式，但是卻也可以暫時調動體內的另外一個魔種，來增幅自己的力量。

那個僧人的大悲佛手也不愧是佛教不傳之秘，威力無比，而且透露慈悲之色，可惜始終難以抵擋龐衝，最後因為道心種魔**的干擾，出現了短暫的失神。

而龐衝就乘著這個機會悄然來到僧人後面，以三八戟一下結束了僧人的生命，龐衝下手還真是不留餘地，讓臺下一個僧人頓時怒目而視。

這個僧人下去之後，另外一個僧人走了上來，可惜卻不是那個剛才怒目而視的人，此人上來之後，對著龐衝開始行禮，隨後開始講述佛理。

彷彿想要將龐衝度化一般，讓臺下華夏這邊的人看了只感覺到好笑，修煉道心種魔**的人，心智之堅定無人可比，不然當年的龐斑就不會最後為禍江湖了。

但是正當所有人感到好笑的時候，忽然發現了一絲不對勁的地方。因為他們居然看到龐衝的眼神居然出現了短暫的迷離之意。

“不好，對方施展的乃是傳說中的接引迷途佛音！”這個時候少林的一位藏金閣大師說道。

“什麼是接引迷途佛音！”這個時候有人問道。

傳說佛教的初始。並不是佛祖釋迦摩尼所創立，這就和一些傳說有關係。傳說佛教的創始人乃是當初最初的西方教，也就是接引以及準提兩位聖人創立。

而當年的接引聖人，就是依靠這個接引迷途佛音，在天地之間將許多人說動，加入了佛教。

那個佛音一起，哪怕你是意志最堅定的人，也會被引誘從而皈依佛門，這在勸人向善上確實不錯，但是用在武者身上卻讓人鄙視。

武者修煉講究尋求本心。只有如此才能不斷突破進入到最高境界，而這種佛音卻可以強行改變個人的認知，讓人遁入空門，改變人的本心所想。

這也就斷了被誘惑之人的後路，所以才會讓江湖上人鄙視，不過好在這種佛音太過於難以修煉，不僅需要高深的佛法，還需要有著十分濃郁的祥和氣息。

從這門武學被創立到現在，估計真正練成的加起來也不過四人。卻沒有想到今天居然在這裡見到了一個。

眼見龐衝就要誘惑，那個僧人露出了一絲笑容，就這麼慢慢走到了龐衝跟前，雙手合十。不斷誦唸佛經。

“放下屠刀立地成佛，詭異佛門吧！”那個僧人緩緩走了過來，準備拿下龐衝的三八戟。但是就在這個時候，龐衝的嘴角忽然一咧。一絲冷笑漏了出來。

因為靠的太近，當那個僧人發覺的時候。卻已經晚了，三八戟猶如一條惡龍，穿過了佛祖的身體，佛血散漫了大地。

“可憐的人，居然想用這等佛音迷惑我的心智。”龐衝有些鄙夷的朝著那個僧人的屍體吐了一口口水。

隨後繼續站立在哪裡，看到龐衝居然沒有被誘惑，心中頓時高興起來，華夏人的心中也露出了興奮的神情。