人依綠洲水草而居。

這種地廣人稀之處，自然是荒無人煙，一望無垠。

蒙原州北部，和東北部，都是雪原。北羅國又稱雪上之國，面積比夏國要大四五倍，人口相當，雖也算得上是地廣人稀，但比蒙原州要好得多。

北羅國的雪原之上，表面上一望無際，白雪皚皚，一無所有。實際上，雪原之下，卻是山川河流，地貌奇瑰，物產豐富，應有盡有。只要不是災年，北羅國的財富不輸於夏國。

北羅國因為北臨極寒之地的冰洋大陸，每隔幾年，冰洋大陸的冰風，就會南下吹入北羅雪原，將雪原的一部分地方徹底冰凍住。

雪原冰凍後，冰凍層平均達到一米，這時的北羅國，號稱冰封萬里，人鬼無蹤。

而蒙原州東北的關遼州，位於北羅國東側，同樣北接冰洋大陸，兩者氣候大部分一樣。

因此，一到災年，北羅國人畜和牧草凍死無數，第二年，為求活路，北羅國的國人，就必然會南下劫掠。

此時，夏國也往往重兵雲集，陳兵聖京州北部，防範北寇。

戰時，蒙原州因為面積太大，無險可守，一馬平川，往往被夏國棄守，直面北羅國兵鋒，兵災不斷。

王先一行，還要經過聖京州，再經過茫茫雪原、遼闊無邊的蒙原州，才到達蒙原州東北部的關遼州。

聊到亞聖門，兩人都知之甚詳，倒沒有深聊。

只是張師兄提到，華天宗與亞聖門關係交好，以往的押送船隊，經過聖京州，如遇到亞聖門修士，就會直言相告，不做隱瞞。有時，亞聖門修士還會上船作客，交談一番，也算略盡地主之誼，送大家一程。

果然，說曹操，曹操就到。巨船進入聖京州沒有多遠，就遇上了兩名亞聖門的築基期修士，追了上來。

華天宗船隊，在聖京州的行駛路線，是一條直線，因為雙方交好，華天宗也沒打算隱藏行跡。

這次剛出了安河州不久，就到了聖京州的一座城池附近，自然驚動了駐紮在城中的亞聖門分部修士。

為免引起誤會，兩名築基期值守修士，一名築基末期，一名築基中期，穿著華天宗的綠袍修士服，很快就閃到巨船外，迎接亞聖門的兩名築基期修士。

亞聖門的修士，都是穿著官袍。

夏國官場規定，凡是舉人，都可著官袍。任實職的是正式官員，官服上繡有各種吉祥獸禽的繡像，沒任實職的舉人，只是官袍上沒有繡像，但一些袖口袍邊上，還是繡有官服通用的祥雲邊綴，有點準官員待授實缺的意思。

夏國以儒治國，官袍和儒袍款式一樣，只有繡像圖案不同而已。亞聖門的正式修士，都要求是舉人出身，在外自然就穿著這種儒袍式樣的準官袍了。

王先和張師兄正站在船頭，自然見到了這一幕。待值守修士把亞聖門修士引入船中時，雙方自然的打了照面。在值守修士的引薦下，和聞訊趕來的石青一起，雙方互相見禮。

第一百六十章　神童

王先在凡人世界的唯一一個師父，韓問，就是麓天書院出身的老儒生。如果不是偶入仙道，王先可能也就走上儒生應考，成家做官之路。

王先少年時，從老儒生處學到做人的道理，耳濡目染，對儒學大師和儒家修士，自然倍感親切。

幾人在船頭見禮後，除了那兩名值守修士繼續回視聽倉值守外，其他五人就一起走向巨船的會客倉，圍桌而坐，暢談起來。

這時，王先才知道那兩名亞聖門修士，一人叫肖偉國，築基末期修為，一人叫舒尚科，築基初期修為。

兩人是巨船下方經過的城池，大名城的管事修士，肖偉國還是大名城副城主。大名城規模龐大，城主比知州小一級，比縣令大一級，副城主與縣令