哪裡，只知道跑得越遠越好，文祥再也沒有回過青龍幫了。

在文祥之前，有四道黑影從青龍幫的堂口飛出，如鬼魅般在民房上飛行，轉眼飛出了鎮江城，來到城東郊外一個灘頭，那裡停著四張竹筏，每張竹筏上站有三個黑衣人和四匹馬，四道飛馳而來的黑衣人分頭飛往四張竹筏上，那個在青龍幫堂口盤查文祥的聲音說：“他就是送藥人，中了二老兩掌，我們到蒙山口截他；決不能讓他到東海之濱去。”

話音剛落，四張竹筏就往江面漂去，順流斜斜地跨過揚子江到達北岸，黑衣人在這裡棄筏上岸，各自上馬疾馳，一路往北揚鞭而去。

第四十三章　蒙山口，露餡

楚天闊在彭城下船上岸時，身體恢復了些力氣，雖然無法施展輕功、內力，但是百來斤的軒轅寶劍也可以掄起來耍幾趟，不至於不堪一擊。體內的寒熱氣息還在，但是發作的時間不長，而且並不厲害，只要繼續修煉，慢慢就會隱去，永遠的被軒轅真氣封在經脈間，只是楚天闊的軒轅真氣也無法行貫周天、萬流歸宗，恢復內力似乎也極為困難，楚天闊希望神醫薛鵲能出手醫治自己。

辭別老船家時，楚天闊原本要多贈些銀子作為船資，但老船家拒絕了，江湖重情不重禮，楚天闊倒覺得自己俗氣了，這等江湖漁樵也是異人，豈可用金錢度量，暗道慚愧，不敢堅持再送，默默道別。

彭城又稱涿鹿，原本為上古蚩尤部族的領地，後來軒轅帝打敗蚩尤後，定都於涿鹿，大禹治水後將華夏疆域劃分為九州，涿鹿就是九州之一的徐州的中心都邑。彭城地處中原要衝，東襟淮海，西接中原，南屏江淮，北扼齊魯，素有“五省通衢”之稱，歷來是兵家必爭之地，楚漢相爭時，項羽建都彭城，自稱西楚霸王；三國時期曹操遷徐州刺史部（即徐州首府）於彭城，自此後彭城亦稱徐州。自彭城往東北走，即入膠東半島，一路東行即可達東海之濱。

楚天闊之前兩次跟隨莫北望前來送藥，那時自蜀中拿到藥後，橫貫中原快馬直送，也是在彭城落腳再進入膠東半島，所以楚天闊對下來這段路並不陌生。齊魯之地民風彪悍，響馬橫行，山間多強梁攔截，換做以前自然無需懼怕，但如今內力全無，自然不能硬闖，自己一人獨走容易惹人嫌疑，於是楚天闊想了一個計謀，花幾十兩銀子買了一架老馬車，車老馬更老，所幸老馬還有餘威，跑起來也不慢，倒是車軲轆像久不開闔的門扉一樣咿呀亂響，讓人心煩，楚天闊拿豆油上在車軲轆上，然後把自己的軒轅寶劍藏在馬車廂底板下，自己再找一身車把式衣服穿上，在船艙的發黴的棉花被裡睡了三四晚，身上自然有一股幹活人的味道，加上沒有內功的精氣，整個人就像一個普通的精壯青年，裹在一件洗得發白的車把式外套裡，如果不仔細端詳，不會察覺到他臉上那種如將帥般的威嚴，只當是下鄉青年的堅韌耐勞，這副模樣當個馬車伕實在是再合適不過。

楚天闊裝扮停當就把馬車感到市集外的太廟前的空地等待客人。由於此地毗鄰東海，東海乃是八仙出海東渡之地，東海之濱的丹崖山上修有八仙廟，周圍人時常前往燒香許願，據說十分靈驗，因此香火很盛，不僅半島上的民眾前往燒香，淮揚、徐州等地也常有人前去許願，楚天闊等的就是這種要去八仙廟上香的人。不需等待太長時間，楚天闊就用不高的價格把自己的馬車租給了一對六十來歲的夫妻，男的是城裡絲綢店的東家，姓楊，留三縷長鬚，眼睛透著生意人的精明，女的慈眉善目，活像一個媒婆，楚天闊稱呼他們為楊掌櫃和楊老夫人。楚天闊之所以只索要不多的價格，正是看中了這一個殷實人家，不會太張揚到引起一路強梁的注意。原本楊掌櫃看楚天闊是生面孔，說話口音也不像是本地人，有戒心，但楚天闊靠著之前來過的一點見聞胡謅了點坊間故事，以示自己已經在彭城落腳很久了，只是剛轉