沒有將他驅出門戶。也沒有將他收錄在誰的座下，那他就是天宗記名弟子。否則的話，總不能直接說自己是天命之主吧！

不過話說回來，以他目前的身份和在修行界的影響。天宗之中也沒有什麼人有這樣的聲望和修為能夠將他收在座下成為弟子了。不要說天宗，只怕把道門之中的修行人一個個數一遍，也是找不出來的。在修行上或者有很多人可以指點他，但在他是天命之主這個身份之上，是沒有人可以做他的師父的。如果有人硬要這麼做。傳出去在其他修行人眼中就是悖妄。

小心大師抬起頭看著陸正，笑眯眯地像是看見了熟人，兩個臉頰還露出了甜甜的酒窩，他問道：“天命之主，你來到此地，也是想要上佛山嗎？”

陸正此前也一直心裡有些打鼓，不知小心大師會問什麼，但聽見他問出這個問題，心中諸般雜念便橫掃一空，不假思索地回答道：“是。晚輩來此。的確是想上佛山參拜諸位高僧！”

小心大師輕輕嗯了一聲，又問道：“是誰讓你來此上佛山的呢？你既是天命之主，那是天命讓你這樣做的嗎？”

陸正道：“不，不是的，是我自己要上佛山。”

小心大師似乎並不滿意這個答案，又繼續追問道：“只是你自己想要上佛山嗎？”

陸正想了想，老老實實答道：“除了我自己意願之外，也是應了嗔怒山火焰庵的戒師嗔心大師之邀，請我上佛山。”

小心大師沒有問陸正的意願具體是什麼，他的問話不斷。但是柔聲細氣，並無任何逼迫之意，讓人感覺就如舊識老友在聊天一般，只見他把小腦袋一歪。道：“你也說了嗔心和尚是嗔怒山火焰庵的戒師，他又不是佛山上的戒師，既然是他所請，你應該上嗔怒山才對，而不是佛山啊！天命之主，如果只是如此的話。我不能放你上山！”

天命之主居然被拒！

眾修行人都是一驚，雖然小心大師沒有立即用木魚槌直接把陸正敲飛出去，但就算是這樣直接的拒絕也足以讓在場的修行人感到震驚了。眾修行人紛紛開始議論起來，沒想到小心大師居然如此剛正無私，連天命之主都不放他上山。不少曾被拒絕的修行人不知怎麼，原本壓抑在心的鬱悶忽然鬆快了起來，心想，連天命之主都被拒絕，那自己被拒絕也很平常啊！甚至有人還隱隱自得，彷彿因為在這一點上自己受到的對待和天命之主是一樣的，而擁有了某種成就之感。

陸正聽見這話，卻並沒有著急，他見小心大師拒絕的並不堅決，也沒有用木魚槌把自己敲飛，言語之中更似在等待自己說出要他放行上佛山的理由一般。於是他道：“我曾聽聞無論是要見到佛山還是要上去佛山，都需要擁有佛緣。現在大師說不能放我過去，那也就是說在大師的眼裡，我並沒有佛緣，是嗎？”

小心大師既沒有回答是，也沒有否認，卻道：“”天命之主，把你想說的話說完吧！”

陸正道：“晚輩只是請教大師，究竟何為佛緣？是天地萬物生靈與佛之緣，還是佛與天地萬物生靈之緣？”

小心大師問道：“哦？這兩者有什麼不同嗎？”

陸正道：“若論天地萬物生靈與佛之緣，那就是眾人向佛之心，在場眾修行人來到這佛山，便是向佛之心。既知天地之間有佛，心嚮往之，這便是萬物生靈與佛智緣，是眾生不拒佛。至於佛與天地萬物生靈之緣，當初佛祖出現在天地之間，傳授佛門修行之道，欲令眾生破迷悶、開佛智，成就涅槃之境，是佛出世現於眾生之前，是佛不拒眾生。既然眾生不拒佛，佛亦不拒眾生，晚輩不知，大師所立之處，是為拒眾生向佛，亦或者是攔阻佛向眾生？而大師所謂佛緣，又究竟是大師眼中之佛緣。還是眾生與佛真正之緣？”

陸正話音剛落，在場眾修行人頓時大聲叫起好來，尤其是那些被