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第62部分

白吡耍 �

“大姐?!”羅白前皺眉消化著兒子講出的驚人訊息,“扔了一條男人的腰帶?”

他的這位嫡姐羅白英堪稱“羅家第一怪人”,為人性情冷淡也就罷了,二十三歲大齡還不著急嫁人,這在整個南方的世家貴女中都是十分罕見的。

本朝針對許多大齡男子娶不到妻子的問題,對女子的婚嫁年限有著嚴苛的律法限制,以催促她們早早嫁人。律法規定,女子年滿九歲之後就可以三媒六聘地嫁人,可以把名字寫進嫁娶雙方的婚書。而且,如果到了二十六歲還不嫁人,女子就要交三倍的人頭稅,還要每年去官府的戶籍處做個報備,說明自己不嫁人的原因。

假如那個原因在官府處不能透過,就要由官媒介入,把大齡女子和大齡男子根據門戶高低分流,然後硬把這些男女湊作對。當然,如果雙方之中有一方堅決不同意,此事也不能勉強為之,可是鬧得這般人盡皆知的,外人的指指點點足以變成令大齡女子下決心嫁人的輿論壓力。

比如說,酒足飯飽後的張三就會一邊剔著牙,一邊指著對面家的大門說,嗝,那個李四的妹妹,都快三十的老女了,還不肯嫁人,莫不是有什麼隱疾?還是說他們家根本是個暗門子,那女的根本是個野雞,想趁著年老色衰之前多賺一點才不肯嫁人?孃的,這是什麼世道,女人一個個都寧願做野雞也不願意嫁人,嗝,害得勞資都四十好幾了還討不上一房老婆!這樣的話天天說,月月說,年年說,人人吃飽了撐的都掛在嘴邊說,最後這個李四的妹妹如果還不嫁人的話,根本就在這條街上住不下去了。

終生未嫁的湯嬤嬤也承受過這種輿論壓力,當年她還沒有現在的這種超然地位,只是二夫人柴氏的一個得臉丫鬟。通常丫鬟大齡不嫁人,都是被當家男主人收過房的,半妾半丫鬟的留在身前伺候。否則的話,一到了適嫁年齡就會被主子配給府裡的小廝,好一些的就配給管事、管家。

多年前,湯嬤嬤快三十歲了還是個老處女,柴氏聽別人茶餘飯後議論得實在難聽,就給湯嬤嬤尋了一門好親,是給一個八品官員做個填房。擱在別的丫鬟身上,早就歡喜得瘋了,可是湯嬤嬤還是不願,硬邦邦地回絕了這門親事,此事過後,羅東府裡的人看她的眼神都怪怪的,彷彿她不是個人而是個什麼長毛怪物託生的。直到後來柴氏變成了羅東府唯一的直系尊長老太太,湯嬤嬤跟著雞犬升天,也變成了人人爭相巴結的掌權人物,而且這時候的她已經變成一個真正的老婦了,那些說閒話的人才索然無味地把這個老掉牙的話題丟開,轉而去關注那些更新鮮有趣的八卦。

總而言之,在這樣一個大環境之下,女子想要獨善其身,大概就只能去庵觀寺廟做姑子了,而羅家大小姐羅白英卻是一個特例中的特例。

通常情況下,不管小姐本人著不著急,年齡一到了,她的長輩自然就會先著急起來。但令人費解的是,羅家裡養著這麼一個二十三歲的千金小姐,人不醜不傻也不殘,別的千金小姐學過什麼她也一樣不少的學過什麼,可是從趙氏、大老爺到老太太,這些一個個平日裡都很喜歡幫別人說媒的長輩們,卻絕口不提給羅白英議親的問題,彷彿羅白英這個年紀仍然待字閨中是一件再普通不過的事。因為主子全都是這種詭異的態度,所以底下的人明裡暗裡的也不敢去議論此事,怕被別人揭發到主子跟前,自己就有吃不了兜著走的危險。

須知道,羅白英跟何當歸不同,她不像何當歸這種寄養外姓女的尷尬身份,直到前何當歸世出嫁的時候,羅府給她的都是那種半小姐半丫鬟的待遇,即使她的議親之事被人忽略了也純屬正常。而羅白英身為羅東府的長房嫡長女,雖不像羅白瓊那樣被父母捧在手心上百般寵愛,跟其母大太太的關係也不是多親近,但是羅白英的吃穿用度絕不在羅白瓊之下,在府裡的地