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第46部分

但現在,昊天上帝他們有了幾百億點功德值,上億點龍氣值,卻已經有了與道教、佛教三足鼎立的資格了。

如此,對於這個時空的昊天上帝,道教和佛教繼續再讓他當傀儡天帝,顯然不合適。

但要讓他掌握天帝的實權,那也不可能。索性,佛祖、老君、昊天上帝商議之後,就讓昊天上帝和段宇鍾代表儒教,加入主宰這個時空的大神俱樂部。

原來,段宇鍾和其背後的時空道尊、昊天上帝,這股新出現的勢力,在之前四大高手圍攻的時候,已經試探出了他的實力,初步獲得了他們的認可。

而現在過了一年,他們的實力因為清空地獄而突飛猛進之後,他們就不得不承認段宇鍾他們已經有資格進入主宰這個時空的大神俱樂部中了。

對於這個因為段宇鍾而憑空出現的分支時空,在老君和如來這個層次,卻是得之不喜,失之不憂。

雖然這個時空的如來、老君等大神也是獨立存在的,但也受到現代時空盤古宇宙的如來、老君主體意識影響。

同樣這個時空的鴻鈞道祖也受到現代時空鴻鈞道祖的影響。

在現代時空,大道和鴻鈞道祖已經認可了時空道尊的迴歸,現在,段宇鍾他們在關鍵時刻被挪移到紫霄宮,也是老君、如來秉承鴻鈞道祖的旨意做的。

所以,將儒教劃給段宇鍾他們後,老君、如來劃定勢力範圍時很是隨意,他們根本不在乎下界的具體事務。

他們更在乎的反倒是在言談中試探出了時空道尊和段宇鐘的底線,這關乎主時空的利益。

第72章 劃分勢力範圍

總體而言,時空道尊時隔幾億年之後迴歸,一來元氣大傷,二來性格未變,仍然沒有爭強鬥狠之心。

就連要恢復傷勢,也透過段宇鍾自己開拓新的領域,從未想過殺人越貨,搶奪資源。

當然如果遇到敵人,也堅決還擊。深得道教不爭無為的要旨,因此,老君依道祖之意,與其排斥,不如將其納入道教體系中。

而段宇鍾這些年來,雖是自封為神霄道君,卻是自己加入道教了,相當於自帶乾糧為道教奮鬥,這種“自幹五”精神當然要嘉獎。

所以老君是很滿意的,也是以看一個出色後輩的態度來看段宇鐘的。

剛剛他在段宇鐘的氣勢攀到頂峰,變得難以控制後,及時分開眾人,倒不是擔心段宇鐘不敵佛教眾人。

而是覺得沒有必要再浪費雙方法力,沒有必有再激化佛教和道教的矛盾。

而如來的心情則複雜得多,道教歷史遠比佛教悠久,一直氣運悠長,雖然佛教後來居上,早已壓過了道教不止一頭。

但道教卻是如同水一樣柔韌,在中土世界和盤古宇宙根深葉茂,平時不顯山不露水,實力卻一直深不可測。

因為道教理念如此,許多天才大多性格散漫,追求安逸閒適自由,比如莊子就是其中的傑出代表。

所以道教即便強大時,也不追求擴張,也不會去炫耀顯擺。

落魄時,只要一個山野巖穴,一個被人丟棄的棄嬰,就能傳承法脈。

但就是因為這種理念,往往也能造就很多天才,也對天才級的人才有比佛教更加巨大的吸引力。

如今,又有一個強大助力加入,道教卻是要興盛一段時間了,可惜,為什麼時空道尊不信佛呢?

如今,佛教出動六大高手,都不能拿下段宇鍾,鴻鈞道祖又傳下旨意,認可段宇鍾這個神霄道君的身份。

如來即便心有不甘,也只能接受了。好在段宇鍾也不貪心,在劃定下界勢力範圍時,要價很低。

這其實也是一次善後會議,一次停戰和會。到了他們這個層面,自然沒必要非要打個你死我活