軍形成無邊人海，包圍了喀什城。

有神仙或駕祥雲，或乘飛劍，或馭神獸飛在空中，宋軍根本不用刻意動員，就個個士氣高漲。

同樣，喀什城中，綠教軍民早已做了集體禮拜，在虔誠的禮拜中，他們都獲得了真主安拉的啟示，也都個個成了保衛慕斯臨的狂信徒，都將這次戰爭看成是聖戰。

當天，在數百面聲如雷霆的戰鼓聲中，二十萬宋軍排開陣勢，抬著雲梯、攻城車、衝車、投石機、神臂弓等先進器械，開始攻城。

相比之下，綠教的突厥軍隊，大多拿著彎刀，喀什城雖是堅城，但城牆、護城河、滾木礌石等防禦裝置，只是相當於中原一般的州府城市的水準。

而且，突厥軍隊更擅長於使用輕騎兵野戰。不過，他們這次頓兵堅城，被動防守，一來是因為道教修士、神仙太過強大。他們沒有制衡的力量。

因此只能收縮防線，以集體力量抵禦修士神仙。二來。他們似乎有所倚仗。

果然，眼看宋軍前鋒已經攻上城頭，城頭和城牆周邊，卻突然同時出現一片火海。

第129章　各顯神通

城牆周邊的火海中，火勢竄起好幾丈高，冒著黑煙，黑煙中隱隱有冤魂厲鬼、頭生犄角的鬼怪魔神。

原來，這就是綠教的一個殺手鐧，乃是使用石油和地獄結合的防禦手段，名叫“黑油地獄火”。

在城牆前面，有一個依託乾涸河道建成的兩三丈深、四五丈寬的護城河，因為沒有水，其實更像一個壕溝。

之前，這道壕溝對於宋軍的攻城沒有任何影響，但這時，這些壕溝中卻突然充滿石油，形成一道火海，將宋軍截成兩半，一半在火圈內，一半在火圈外。

還有不少攻上城頭的宋軍，已經被石油烈焰點燃，不停地打滾和慘叫，現場慘不忍睹。

不過，這時，幾千道教神仙、修士，段宇鍾，還有幾十個佛教修士、神靈也迅速反應過來，開始積極應對。

因為當二十萬宋軍排開陣勢，開始準備攻城時，宋軍上空，同樣形成一片煞氣戰雲，抵消了敵軍煞氣戰雲的影響。

綠教可以使用法術，道教這邊自然也可以。綠教這一手黑油地獄火，看似突然，其實也並沒有出乎道教這邊的預料。

如果只有道教神仙，可能還會輕敵大意。但段宇鍾來自資訊發達的後世，對於綠教的戰爭手段，自然有所瞭解，因此，早就做了準備。

火海一起，道教這邊的幾千修士、神靈，就各就各位，將戰場分成幾千個片區，每個片區都專人負責滅火，並消滅火焰中的黑煙、鬼魂。

有的還參與救治傷員，穩定軍心。

石油烈火，用普通的水自然撲不滅，但早有準備的段宇鍾和其他仙人修士，卻是八仙過海，各顯神通，迅速有效地撲滅烈火。

有的御使黃巾力士或者機關傀儡，將一個個房屋大的巨石砸向火海，一下子就滅掉一小片區域的烈火。

有的從容地掏出一個玉盒，開啟盒蓋，，往外倒出一些五色泥土，這些泥土迎風就長，

很快如同流沙一樣蔓延開來，覆蓋一大片地區，所到之處，烈火大片大片地熄滅，原來他倒出的泥土是息壤。

還有人披頭散髮，踏罡步鬥，寶劍往天上一指，就形成一片畝許大的雨雲，雨雲不斷往下降雨；

至是奇怪的是，這些雨點看起來又黑又沉重，與普通的雨水不同，所到之處，烈火大片大片地被撲滅。

原來這些雨水卻是癸水精華、而段宇鍾也受到啟發，跨時空調集了一些三光神水，稀釋一些後也變成雨點落下，滅火的效率也很高。

但他這種敗家行為很快被玉虛子制止了，玉虛子有些氣急敗壞地對他說：

“滅火