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第121部分

棍都會被科學的力量拆穿,比如氣功大師王林。

而沒有時空道尊的現實世界,段宇鐘的原型,一個叫段誠明的人還苦逼地生活在社會的底層,不時做著等待奇蹟出現的幻夢(段宇鍾遇到時空道尊,產生時空分支後,在主時空,他的一切都進行了微調,雖然還有一個與他很類似的人,但名字變了,就連老家,也變成與段宇鍾老家一江之隔的會川縣鹽海村)。

而往回看,在時空長河的1035和1725兩個節點,與段宇鐘相關的兩個歷史人物,趙佶和胤礽,度過他們悲慘的一生後,又開始了各自在地獄長達幾百年的悲慘生活。

此外,歷史長河無始無終,裡面的“河水”成分中,最主要的是物質和意識兩大類。

但在上古時候,這兩大類是混沌一片的。後來,因為世間出現陰世,尤其是東西方文明都漸漸完善各自的陰間管理機構後,歷史長河中漸漸出現幾股異常明顯的“洋流”。

這些“洋流”乃是陰世黃泉河水和各種亡魂反應在歷史長河中的投影,與周圍的河水涇渭分明。

而且,因為其中貫穿著六位聖人和其它一些大能的意志,尤其是幾大宗教都建立完善之後,竟然能夠決定歷史長河的流向。

其實這也很好理解,因為自從人類文明發展起來之後,人類就日益顯著地影響和改變著整個地球。

而各大宗教尤其是各大宗教控制的陰世,直接作用於人類的靈魂,當然就能夠影響和決定人類歷史的發展方向。(未完待續。。)

第200章 修改歷史

但到了20世紀初這個時間節點左右,這些在歷史長河中很明顯地單獨流了至少2000年的“洋流”又幾乎全都併入整個歷史長河中。

原來是末法時代徹底來臨後,陰世也消失不見。此外,歷史長河中,還有一些看起來如同浮島的光團,原來這是各大宗教的天堂、淨土、靈山之類的神靈所居的空間。

與陰世地獄、地府對應,在浩瀚奔湧的歷史長河中,相對而言比較靜止。

同樣在20世紀初這個時間節點以前,這些光團都與歷史長河緊密聯絡,過了這個節點後,就徹底看不到這些光團了。

原來是這些天堂、神靈界都荒廢或者外遷了。此外,歷史長河“上空”,或者歷史長河以外的無盡空間,全是混沌。

這與宇宙之外真實的混沌完全是一體的,六聖就居住在這些混沌中開闢的空間中。

可見,整個歷史長河關聯著宇宙的一切存在,這才是真正的歸墟。

此時的時空道尊,相對整個歷史長河中的無量量眾生的意識,就是不折不扣、無所不能的上帝。

同樣,如果把整個世界比喻為一條河,那所有人就是河裡的魚。

他們一生都生活在河裡,不知道河流的流向和河流所處的環境,正如同不知自己的命運走向何方。

唯有少數強者能夠如同飛魚一般偶爾跳出河流,看到一些河流的樣子。這些人就是歷史上存在的修士、先知、大思想家、大哲學家、大科學家之流的能夠窺探宇宙本源的人物。

而神靈則好比飛在河流上空的鳥類,他們可以比人類更能超脫這條命運之河,相對河裡的魚。這些鳥類簡直就是無所不至、無所不能的上帝。

可見,要當上帝很簡單,就看你能不能站在更高的層次,能不能超脫凡人原有的層次,以更高的視覺看待和處理問題。

一般的神靈還只相當於河上的飛鳥,六聖、鴻鈞、時空道尊這樣的存在,就如同自然界中的人類。可以利用這條河流,甚至改變河流流向