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第11部分

但他之前,身體素質已經被提高到很高的境界,自然而然就擁有了他曾經夢寐以求的運動天賦和悟性。

再加上法寶提供靈氣,並且和大神趙佶一樣能夠隨時隨地輕輕鬆鬆治療損傷和隱患,透過大神趙佶還能夠用其大神級的智慧推演最適合的練法、打法,甚至根據段宇鐘的實際情況最佳化拳法。

比如說,本來中國的拳法講究下盤穩固,因此,像棒子國的跆拳道和電影裡那種高踢腿的動作自然華而不實。

但段宇鍾已經是先天境界,身體素質極佳,身上還有渾厚真氣。所以不但是高踢腿動作,還有電影裡高來高去,以及在空中進行的動作也都可以進行。

發勁更是根據段宇鐘體內真氣進行改進,讓這些內家拳的威力提供很多。

而且,段宇鐘的八卦掌還練出了“凌波微步”的味道。

本來,段宇鍾就懷疑金庸小說中的“凌波微步”原型是八卦步。因為二者都需要用上《易經》卦象,都是步法,都有些神出鬼沒。

只不過,凌波微步將八卦推演到六十四卦,應該更復雜一些。

而段宇鐘有了渾厚真氣,超高悟性,還有李煜、趙佶兩個古代國學素養很高的人的“易經”功底,金庸的設想一定程度上實現了。

因為段宇鐘的八卦步不但神出鬼沒、行動快速,而且依靠真氣,甚至可以站在水面上修煉凌波微步。

就如同八卦進一步推演到六十四卦一樣,段宇鐘的八卦步也進化到凌波微步。

於是,到了2012年11月份,修煉內家拳有成的段宇鍾每天黎明去西山的時候,到了海埂大壩,就直接躍入滇池湖面。

然後踏著凌波微步,如同神仙一般踏水而行,渡過幾百米寬的滇池水面,很快到達西山腳下,然後再飛速上山。

這種感覺真是爽翻了,纜車神馬的,簡直弱爆了。煉成武俠小說有輕功性質的凌波微步之後,一法通萬法通,段宇鍾很快琢磨出了一葦渡江、登萍渡水、草上飛等輕功。

更何況,他還能利用大神趙佶的能力使用縮地成寸的道術。於是,段宇鍾每天的鍛鍊又多了一項內容,那就是用輕功或者道術趕到離春城只要幾十公里的撫仙湖。

然後在水質乾淨清澈、最深可達137米的撫仙湖裡暢遊,或者在撫仙湖湖面修煉凌波微步。這簡直是神仙一般的日子(貌似他早已經是神仙了)。

不過,段宇鍾為人低調,每次都使用隱身術,因此倒也沒人發現。

到了十二月,段宇鍾練武有成,自然煉筋、煉肉、煉髒有成,尤其是煉筋、煉肉。

然後,只剩下煉髒了,關於煉髒,段宇鐘有很好的方法,那就是修煉《黃庭經》。

《黃庭經》本質是透過存思、存神守竅法,修煉以五臟神為主的人體功能神,吸收日月精華等外界靈氣能量,充分開發人體潛能和改造進化人體。

從2011年年底開始,段宇鍾開始研究和修煉《黃庭經》。

《黃庭經》的修煉比較簡單,它的要旨是存神守竅。存神法比較簡單,不要求多高的心性修為,也不需要複雜的周天搬運、河車運轉、坎離茭歡等操作技術。

只要在清靜自守、恬淡虛無的狀態下,存思出人體內部五臟的功能神,就可以讓這些功能神吸收外界界能量,並幫忙調理控制身體。

而要煉髒,自然沒有比存思出五臟神更適合的了。而且,修煉《黃庭經》存神之法,可以達到內視效果,心在身內黃庭中,存觀身體內部景象,叫“內景”,存觀日月星辰等外象,叫“外景”。

而且,不止日月星辰是外景,人身外的一切環境都可以成為元神的外景。

所以段宇鍾在修煉黃庭經是,可以用自己的元神內景,吸收作為外景