麼地點露宿最安全。除此之外，還有表面看起來無異，而下面卻是深不見底的泥潭與流沙之地，這種地方對於那些不熟悉草原地貌的人來講，是足以致命的。

不過，也許是多內姆家的厄運已經過去了，僅僅等待了一天便遇到了一戶要回往草原的大家庭。

這家戶主叫做木索拉的牧戶，剛剛從東部行省最北邊緣的托爾城販賣完羊毛以及一些牲畜後回來。他們帶著用自家出產物換回來的食鹽、衣服等日常雜物，準備路過東山關隘回到原住處後，趕著家裡的牲畜前往新月湖附近。因為快到秋天了，必須到水草豐美的地方放牧以便牲畜長膘，否則的話那些牲畜很難渡過寒冷的冬季。

凱奇與木索拉的商討過程很順利，反正也是順路，大家一起走也好有個照應，無所謂價錢了。只要到新月湖後，等運糧船來時給木索拉兩袋麥子就可以。這個出乎意料的價錢讓有點小氣的凱奇樂得合不攏嘴。

木索拉家的所在地不是很遠，在格蘭爾山脈的東北部，距離東山關隘還不到一天路程。當李科和村民們趕到那裡時才發現，木索拉這戶人家在當地可以算作是一個微型部落了。

木索拉除了父母健在外，還有兩個妻子、七個兒子與三個女兒，並且家裡還飼養了規模不小的馬隊與牛羊畜群。

同屬於迦希亞民族的一員，木索拉家的生活要比其他牧民好得多。由於地處新月大草原邊緣，頭腦比較活絡的木索拉不像其他人一樣等著收購羊毛與牲畜的商人上門，也不去一些由貴族所設立的貿易集鎮，而是長途跋涉到東部行省的托爾城才把自家出產的貨品出售掉。

別小看這段多走的路程，在托爾城的貿易集市上所販賣的價錢，比草原上商人的統一收購價格要高一倍呢，有時甚至更多；而在托爾城購買日常生活用品，價錢也比向那些黑心的商人與貪婪的貴族們購買要便宜的多。而對於這種價格上的收穫，木索拉一家所付出的僅僅是多走幾天路的時間而已，這樣下來，一年的收入當然要比其他牧民多了。

當然，木索拉這種相對於其他牧民的優勢收入，即使在內地的平民看來也是挺微薄的；木索拉所自豪提起的富足生活，讓本就是從貧困地區來的李科體會到，自己以前的生活跟這家牧民比起來竟然算是相當不錯了！

至少，從晚餐上就可以得出這種結論。

熱情好客的木索拉在晚餐的時候，拉著李科他們非得品嚐一下自制的麥餅。李科第一口吃下去差點吐了出來，其他人的表情也是差不多。這種黑乎乎的麥餅味道怪怪的不說，吃到嘴裡不但乾澀難嚼，吃著吃著竟吃出了麥麩！

等木索拉介紹後大家才得知，製作這種賣餅的麥子是草原上的特產——拉蘇麥，其實與野麥差不多，並不是特意耕作的產物。

新月大草原上儘管有著許多草場，但其土地並不適於耕種，貧瘠的很；即使勉強開墾農田種上內地優質的糧種，一年下來其糧食產量也少的可憐，連鳥兒都喂不飽，根本無法滿足迦希亞牧民的基本需要。

不過拉蘇麥卻是草原上野生野長、生命力頑強的的一種植物，或者說是半耕作農產物。春天的時候，牧民們會在自己的活動領域內，一些土壤較好點的地方灑上麥種，沒有耕作，沒有澆水也沒有施肥，就這麼自然而然的讓麥子與野草一起生長；然後在夏末的時候再來收割。

麥子收上來後，簡單的篩選後連同餘留下麥皮一起搗碎，做成麥粉儲藏起來。

拉蘇麥果實幹癟，而且產量不高，但勝在不需要費力去耕作，只要土壤適合，灑上麥種就可以不管不問只等著收穫了。

除了拉蘇麥外，李科吃的麵餅裡還參雜著一種植物，或者說是馬草，草原人稱之為苦根草。如同其名字一樣，這種草的根莖是苦的，不能吃，而草梗和葉子卻是可以人