一、自幼失怙

呂留良的生平，是一段融合了家族榮耀與個人奮鬥的傳奇。生於明末亂世，他自幼便揹負著家族的重望與不幸的陰影。其父呂元學，一位在明朝有著顯赫政績的知縣，卻因疾病早逝，留給家庭無盡的哀思與未竟的事業。呂留良作為遺腹子，其降生不僅是對家族血脈的延續，更是母親楊氏堅韌不拔精神的體現。

在失去父親庇護的童年，呂留良的生活充滿了挑戰。體弱多病的母親難以獨自承擔撫養之責，幸得三兄願良夫婦的悉心照料，他得以健康成長。然而，命運多舛，三歲喪嫂，後又被過繼給堂伯父，這一系列變故，讓呂留良的童年充滿了顛沛流離。但正是這樣的環境，磨礪了他堅韌不拔的性格，也激發了他對知識的渴望。

自幼展現出超凡才智的呂留良，在詩文與學問上展現出了驚人的天賦。八歲便能作文，十歲時，隨著三兄願良在崇德建立澄社，他更是深受東南士子文風的薰陶，逐漸成長為一位博學多才的青年才俊。他的詩文才華在徵書社中得到了廣泛的認可，與眾多士子交流切磋，不僅拓寬了視野，更深化了對時局的思考。

呂留良的才華不僅限於文學，他在天文、兵法、樂律、算術等多個領域均有深厚造詣，展現出非凡的綜合素質與天賦。

二、抗清失利

順治元年（1644年），明朝滅亡，滿洲人建立的清朝迅速南下，佔領了中原地區。在這個動盪不安的時期，許多明朝遺民奮起反抗，希望能夠挽救即將覆滅的大明江山。呂留良和他的家人也投身於這場抗清鬥爭之中。

順治二年（1645年），呂留良與其侄兒呂宣忠組織了一支義勇軍，試圖抵抗入浙的清軍。呂宣忠被任命為總兵都督僉事，並在監國魯王的支援下，被加封為扶義將軍，獲得了敕印，率領部隊前往太湖一帶抗擊清軍。然而，抗清之路異常艱難，呂宣忠在瀾溪（位於太湖下游，靠近烏鎮）與清軍展開激戰，最終因力量懸殊而兵敗。面對失敗的局面，呂宣忠無奈之下解散了自己的部隊，並遁入山林，成為了一名僧人。

然而，國破家亡的悲痛並未因此減輕。不久後，呂宣忠因為回家探望生病的父親而被捕，並最終遇害。這對呂留良來說是一個巨大的打擊，他在送別侄兒時，悲痛欲絕，甚至因情緒激動而咯血，幾乎喪命。這一時期，呂留良將自己的詩作結整合《萬感集》，記錄下了那段充滿悲憤與絕望的日子。

在抗清戰鬥中，呂留良也曾身負重傷，左腿中箭，留下了終身的傷痕。據《厲耦耕詩》記載，“箭瘢入骨陰輒痛，舌血濺衣洗更新”，反映了他身體上和心靈上的雙重痛苦。

順治八年（1651年）冬，呂留良的兄長呂願良在貧病交加中去世。呂留良再次承受了失去親人的痛苦，並親自操辦了兄長的後事。這一系列的打擊使得呂留良對清廷的統治癒發不滿，同時也堅定了他不與清朝合作的決心。

順治十一年（1655年），呂留良與陸文霦合作評選八股文。他們在吳門集市租了一間房子，專門從事評點工作。這次評選的物件是從順治三年（1646年）開始的五科文章，因此命名為《五科程墨》。透過這一工作，呂留良不僅在學術上有所貢獻，更重要的是，他藉此機會宣傳“華夷之分大於君臣之倫”的觀念，強調民族氣節的重要性。這一行為對當時計程車人學子產生了深遠的影響。

三、清接儒士

順治十六年以後，呂留良的人生軌跡發生了一系列重要的變化。他開始廣泛結交當時的知名學者和隱士，其中包括浙東著名的黃宗羲、黃宗炎兄弟以及寧波的隱士高斗魁。呂留良對硯臺有著特殊的愛好，曾自述收藏了不下二三十枚硯臺。黃宗羲得知此愛好後，特意贈送給他一方八角硯，兩人因此建立了深厚的友誼。

呂留