過的區域。這一指示反映了乾隆帝希望透過此次軍事行動，恢復和擴充套件漢唐時期的疆域，併為後世留下詳細的地理和文化記錄。

乾隆二十年（1755），清軍分兩路進攻準噶爾。永常以定西將軍的身份率領西路軍，薩喇爾則擔任定邊右副將軍，鄂容安作為參贊大臣跟隨。在進軍途中，鄂容安與薩喇爾一同安撫和招降了沿途的諸多部落，並向達瓦齊發布通告，傳達了清廷的意圖。

隨著清軍的推進，達瓦齊被俘，伊犁地區得以平定。然而，就在這一勝利之際，胡中藻因作詩諷刺朝廷而被處決。胡中藻是鄂爾泰的學生，而鄂爾泰的侄子鄂昌與胡中藻有過詩歌交流，因此受到牽連。乾隆帝責備鄂容安未能及時上報這一情況，因此沒有給予鄂容安相應的戰功獎勵。儘管如此，鄂容安仍然被命令與班第一同留守伊犁，繼續處理當地的事務。

五、壯烈殉國

阿睦爾撒納的叛變跡象愈發明顯，鄂容安及時將這一情況上報朝廷。乾隆帝隨即命令鄂容安與薩喇爾率軍前往塔爾巴哈臺，根據實際情況採取行動。然而，阿睦爾撒納在入覲途中突然發動叛亂，伊犁地區的宰桑們紛紛響應，局勢迅速惡化。

面對突如其來的叛亂，鄂容安與班第奮力抵抗，但由於叛軍力量強大，雙方實力懸殊，鄂容安與班第最終難以支撐。在絕望之際，二人互相安慰說：“今日徒死，於事無濟，負上付託矣！”班第選擇了自殺以表忠誠，而鄂容安則因手腕無力無法自盡，最終命令自己的僕人在自己腹部刺入刀刃，壯烈犧牲。

乾隆二十一年（1756），鄂容安的靈柩被運送回北京。為了紀念這位忠誠的將領，乾隆帝下令將其靈柩安置在昭忠祠，並特建雙烈祠以表彰他和班第的英勇事蹟。乾隆帝親自前往祭奠，並賜予御製詩篇，以示崇敬。此外，乾隆帝還命令割取叛賊阿巴噶斯克什木的耳朵，在鄂容安靈柩前祭奠，以示懲戒。

按照慣例，大臣去世後由內閣擬諡號，再由皇帝裁定。鑑於鄂容安出身翰林，通常情況下諡號會帶有“文”字。內閣提出了“文剛”和“文烈”兩個諡號供乾隆帝選擇。然而，乾隆帝認為這兩個諡號不足以完全表達對鄂容安的讚譽，因此親自刪去了兩個“文”字，最終定諡為“剛烈”，以彰顯其英勇無畏的精神。

乾隆二十六年（1761），乾隆帝進一步表彰鄂容安的功績，命令將其畫像繪製於紫光閣，並親自題寫讚語：“世臣知書，料善論兵。惜弗通語，遂弗燭情。變起倉卒，力戰命畢。用違其材，實予之失。”這句話不僅概括了鄂容安的學識與軍事才能，也表達了乾隆帝對其未能充分理解和利用鄂容安才能的遺憾之情。

結語

鄂容安的一生是忠誠與犧牲的典範，他不僅在其有生之年為大清帝國做出了巨大貢獻，即使是在生命的最後一刻，他也選擇了維護國家的利益。這樣的精神，即使在今天看來，依然具有深遠的意義。透過回顧鄂容安的事蹟，我們不僅能更加深入地瞭解清代的歷史，也能從中汲取到寶貴的精神財富。

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