中一些不滿現狀的大臣，如大將石亨、徐有貞等，看準了機會，密謀發動政變，幫助英宗復辟，史稱“奪門之變”。

石亨等人之所以選擇推翻代宗，除了權力慾望的驅使外，還因為他們對於謙等改革派的不滿。于謙在朝中的正直與清廉，以及在“土木堡之變”後力主擁立代宗，鞏固國本的一系列舉措，觸犯了這些人的利益。他們擔心於謙的存在會影響他們在新政權中的地位，於是決定借英宗復辟之機，除掉這個眼中釘。

在英宗復位後不久，石亨等人便編織罪名，誣告于謙圖謀擁立藩王，意圖不軌。這場誣陷，完全是基於私慾和政治鬥爭的需要，毫無事實依據。然而，在那個權力鬥爭激烈的時代，真相往往顯得脆弱無力。英宗在復辟初期，為了鞏固自己的地位，對這些指控採取了默許的態度，或因心中對當年被代宗取代有所芥蒂，或因聽信了身邊奸臣的讒言。最終，于謙被逮捕入獄，遭受不公審判，儘管朝野內外不乏為其鳴冤者，但在複雜的政治背景下，他們的聲音顯得微弱無力。

六、身後哀榮，千古流芳

雖然于謙生前遭遇不幸，但歷史最終給予了他公正的評價。明憲宗時期，于謙得以復官賜祭；弘治二年（1489年），追贈諡號“肅愍”；至明神宗時，更改為“忠肅”，以表彰其忠誠與犧牲。《於忠肅集》的流傳，使得他的事蹟與精神得以傳頌後世，《明史》中那句“忠心義烈，與日月爭光”，更是對於謙一生最崇高的讚譽。與岳飛、張煌言並稱“西湖三傑”，于謙的名字，永遠鐫刻在中國歷史的豐碑之上，成為後世敬仰的楷模。

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