引言

在波瀾壯闊的三國曆史畫卷中，曹魏陣營湧現出眾多英勇善戰的猛將，而其中被譽為“古之惡來”的典韋，則以其超凡的勇力和對主公曹操的忠誠不二，在眾多將領中脫穎而出，成為曹操帳下無可爭議的第一武勇象徵。這一稱謂源於曹操對其卓越勇武和忠誠品質的高度讚譽，是對典韋非凡軍事才能與人格魅力的生動寫照。

一、人物背景與生平事蹟概覽

典韋其人

典韋，無字記載，出生於東漢末年的陳留己吾（今河南商丘寧陵縣），因其家境貧寒且地位不高，故史書未有為其立字。儘管如此，典韋憑藉過人的膂力和出色的戰鬥技能，從底層迅速嶄露頭角。初時他效力於張邈，後因機緣歸順曹操，從此開始了他在歷史舞臺上的輝煌篇章。

勇猛無敵的戰績

典韋以勇力聞名，曾有過逐虎過澗、雙手各持40斤重雙戟的驚人之舉。據傳他的力量極為驚人，能單手穩住眾軍士難以把持的大旗，在風中巍然不動，充分展現了其驚人的體質與武藝。此外，典韋能夠同時操持十餘支鐵槍作戰，這種超乎常人的戰鬥力令敵人心生畏懼。

二、“古之惡來”的由來與寓意

“古之惡來”這一讚譽，是曹操對麾下大將典韋的極高評價與人格象徵的提煉。惡來，歷史上被記載為商紂王時期的一位傳奇人物，以其超凡的勇力和忠誠著稱。在《史記》等古代文獻中，惡來被譽為能征善戰、膂力過人的大力士，儘管其最終因忠於紂王而未能順應時勢，但其勇猛忠誠的形象深入人心。

曹操以“古之惡來”來比喻典韋，實際上是對典韋卓越武藝和忠誠品質的高度讚揚。典韋在曹操軍中的表現確實英勇非凡，他不僅力大無窮，曾在戰鬥中展現出單手舉旗、雙戟如飛的驚人力量，而且屢次在危難之際挺身而出，保衛曹操安危，特別是在淯水之戰中捨命抵抗敵軍，確保曹操成功脫險，最終壯烈犧牲。

曹操以此稱號賜予典韋，一方面，凸顯了他對典韋軍事才能的極度賞識，視其為三國亂世中最接近惡來般無敵勇士的存在；另一方面，則蘊含了曹操對典韋作為忠誠守護者的深深期許，希望他能夠像惡 來 那樣矢志不渝地效忠主公。這一比喻不僅是對典韋個人特質的肯定，更體現了曹操對於麾下將領精神風貌的理想寄託，以及他建立霸業過程中對於人才選用的獨特眼光與深刻洞察。

三、典韋與曹操的關係及關鍵時刻的表現

淯水之戰，是典韋忠誠勇猛精神的巔峰展現，也是他短暫而輝煌一生中的壯烈絕唱。該戰役發生在建安二年（公元197年），曹操率軍征討張繡時，因輕敵冒進而陷入險境。在戰鬥最為激烈的時刻，張繡軍隊突然發動夜襲，直撲曹操大營。

在這生死攸關之際，典韋作為曹操的貼身虎衛，主動承擔起保衛主公安全的重任。他以一己之力，持雙戟與十幾支短戟，力戰群敵，阻擋了張繡軍隊對曹操帳幕的猛烈衝擊。典韋在激戰中，不僅展現出超凡的武勇，更是憑藉其堅韌不拔的決心和捨生忘死的勇氣，多次擊退敵人，為主公曹操贏得了寶貴的撤退時間。

然而，面對潮水般湧來的敵軍，典韋終究寡不敵眾，身上傷痕累累，武器亦損失殆盡。即便如此，他仍堅守陣地，直至最後一刻，甚至用自己的身軀堵住帳門，使敵軍無法接近曹操。最終，典韋力竭身死，壯烈犧牲，成功保護曹操突出重圍。

四、配祀廟第一武將的地位確立及其影響

曹操在平定中原、奠定曹魏政權的過程中，深知文臣武將的貢獻至關重要，因此在建立曹魏後，為表彰那些對曹氏家族及國家立下赫赫戰功與不朽功勳的功臣良將，特設立宗廟進行祭祀。其中，典韋作為配享太祖廟的第一武將，其地位之崇高，足以彰顯他在曹操心中