第二種辦法,就是讓自己擁有強大無比的修為境界,畢竟從某種意義上來說,強大的修為更容易支撐強大的心靈,但最終她還是失敗了。
第三種辦法,她試圖透過殉劍,使得自己的心神得到昇華與洗滌,從而從更深的層次上剖析自己的心境。
嚴格來講,第三種辦法也是失敗了的,因為明淨如琉璃的心神並沒有讓她勘破虛妄。真正讓她破妄而出的,是匆匆趕來的謝紫衣、葉宣塵、以及周承等人。
正是他們的出現,讓葉珺鈺真正明悟了“現在”對自己有多麼的重要,有多麼的美好,有了這麼多的“美好”,又何必沉浸在以往的恐懼之中?
這並不是表面上的明白,而是源自內心深處的本真明悟,也就是所謂的“知行合一”。
其實葉珺鈺所明悟的道理很多人都明白,甚至她自己也是明白的,但明白道理,並不代表著“得道”,事實上真正能夠做到的人寥寥無幾。
所謂破妄,就是在明白其中道理的基礎上,貫徹到自身的行止之中,真正做到“知常”。
透過體悟葉珺鈺對妄境天劫的講解,周承對自己的妄境天劫該如何引動,已經大致有了些頭緒。
不出意外的話,自己的妄境應該就是自己心中最為執著的事情,回到地球,回到那遙不可及的家鄉。
以執念所演化的妄境,遠比恐懼演化出的妄境更為可怕,後者能夠讓人千方百計尋找破妄之法,而前者則更容易讓人沉淪其中,不可自拔。
“修為已到,心靈也近乎圓滿。”周承清楚自己現在的情況,只要他願意,隨時都能點開靈慧魄,但這種狀態也是觸動妄境天劫的最好時機。
已經渡過四次天劫,並且對妄境天劫頗有信心的他,並不想就此放棄。
“珺鈺鑄劍入妄,那麼我……”周承心中一動,揮手將一張靈韻紙鋪在了桌上,然後一杆翠綠毛筆凝聚成形。
法力為墨,周承將心神傾注其上,揮動手中的神器毛筆,開始繪製神器譜。
這一次,周承並沒有去繪製無盡神器譜上的神器,而是在繪製一件無形無質,而又有形有質的神器。
太虛歸藏,他的本命神器!
周承在繪製太虛歸藏的神器譜,當初他以繪製神器譜點開精魄,踏入煉器之道,如今依舊是繪製神器譜,試圖以此入妄。
太虛歸藏,乃是周承此生所修大道凝聚,蘊含了周承前生今世的種種感悟,堪稱是一座架在他前世與今生之間的一個橋樑。
就在太虛歸藏的神器譜繪製完成的瞬間,周承突然感覺神識一身恍惚,眼前光影變幻。(未完待續。)
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第六百二十七章 奇怪的妄境
時空交錯之間,周承感到了一種短暫的暈眩感,腦子有些昏昏沉沉的,他揉了揉腦袋,卻突然愣住。
連忙又摸了摸自己的頭髮,長髮和道冠都不在了,取而代之的是清爽的板寸。再看看自己身上的衣著,白色的短袖,牛仔七分褲,這貌似是自己穿越前的裝扮。
周承強壓下心裡的震驚,打量了一下週圍,入眼的是乾淨的瓷磚地面,以及一排排的桌椅。
當然,座位都是被佔滿的,每學期的期末,圖書館都不會有空座,同學們都在為美好的暑假而奮鬥。
因為美好的前提是“不掛科”!
我回到地球了?還是在圖書館裡!周承還是感覺腦子有些暈乎,他又合上了眼前桌上的書籍,正見封面上寫著《古代兵器鑑賞》。
這,這不就是我穿越前正在看的書嗎?
我真的回來了?周承的眉頭微皺,隨後他又活動了一下手腳,發現自己這幅身軀完全是一個普通人,沒有絲毫的法