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四阿哥說著，已自位上站起，繞出席面，緩緩走近，看了退開一步側身執禮的我一眼，接道：“玉格格打小收養在我的貝勒府裡，一應規矩行度都是我看著人親教的，三阿哥適才言及的故事也說了‘相傳’二字，北京城古蹟處處，既可相傳，便拿來唱一唱又有何妨？況且玉格格行動極少踏足外城，外城隨便一個衚衕名，自然不如三阿哥這樣知之備盡，也算情有可原。三阿哥，你說是嗎？”

我低首垂手，暗暗把小爪子攏在袖子裡面對拍：四阿哥，雄起！GO　GO　GO！AZA　AZA　FLIGHTING！

沒有在穿越前提早把清史背得滾瓜爛熟兩三遍是我疏忽，不過我總算拎得清這些皇子是把兵法三國一類的書當成兒童讀物來看，從小就修煉成精的，論手段我恐怕連他們的小妾都不如，何況上頭還有個ＢＨ無敵的康熙壓在那裡，我在現代就一幸福的獨生子女家庭的小孩，連OFFICE還沒正經進去過一天，就目前這條件，憑什麼和他們鬥？

尤其像三阿哥丟擲的這種陷阱，我一個應對不當，肯定屍骨無存。

不能彪悍的時候就要扮豬吃老虎，這是混在清宮的鐵血法則。

如遇到嚴重問題發生結巴可能就不不不要搶搶著說話，直接關門、放四阿哥，這是混在清宮的鐵血法則補充條款。

事涉敏感的政治問題，康熙不發言，其他阿哥都不好表態，只看著三阿哥和四阿哥如何把這場官司打下去。

別瞧三阿哥是學者型的，關鍵時刻，還真能跟四阿哥死磕，“啪”的一丟酒杯，站起來衝著四阿哥又說了一大通話：“宋人晏叔原所作《鷓鴣天》一詞，起首兩句寫鵑啼的環境和季節。其中翠微，青翠的山色，如何遜《仰贈從兄興寧寘南》：‘高山鬱翠微’；也用以指代青山，如杜牧《九日齊山登高》：‘與客攜壺上翠微’。此處指青山，是說在靠著青山的十里樓臺的旁邊，在春天百花盛開的深處，聽見了杜鵑啼叫。整首詞吟詠詞人客中聞杜鵑啼聲而觸發的感慨，抒寫了浪跡在外、有家難歸的浩嘆。尤其詞之結尾兩句，表面上有埋怨鵑鳥無知、強聒難耐的意思，但歸根到底，是對真正生活遭遇的憤慨，用反跌之筆表曲折之情，深婉感人，意境深遠，耐人尋味，怎可同玉格格的詞曲引用做牽強附會之對比？若果百花深處不是彼衚衕，其後句中所唱等待‘良人’、‘出征的歸人’又是何指？”

我聽下來，全是一筆糊塗帳，四阿哥表面上把三阿哥比作強聒難耐的杜鵑鳥一義我是玩味出來了，而三阿哥更深層次的對“出征歸人”的憤慨又算什麼？哦，說我借前明遺孀之唱，抒發對出去打仗打不回家的明軍老公的思念是別有居心的對哇？

三阿哥這是要把我往死裡整了，不過他怎麼就不想想大家一樣聽唱，就他那點小聰明露出來，豈不顯得其他阿哥甚至康熙太笨？阿哥們也就算了，間接影射康熙的智慧有點不太明智吧？

果然三阿哥話音一落，全場冷得異樣。

但看三阿哥的樣子，似乎仍為自己旁徵博引而沾沾自喜，山羊鬍子翹得高高的，渾然不覺哩。

而四阿哥眼色不動，淡淡道：“哦？難道說三阿哥沒聽出來剛才玉格格刻意把你提到的那兩句唱詞都唱成了太監腔麼？區區明軍在我大清精兵勇將面前根本就不堪一擊，每每我大清鐵騎‘在寒風起站在城門外’，將明軍追殺到‘穿著腐鏽的鐵衣呼喚城門開眼中含著淚’，前明的昏庸皇帝佬兒崇禎卻被大清威勢嚇到連開門放自家兒郎進城都不敢，真正可悲可笑，如此一節相信剛才皇父和諸兄弟均已聽真