“三修本我，動精神。當你經歷了前兩層修煉，你就已經完成了見聞思，這個時候就能夠發現世間存在的真假虛幻，

本我，或者說，就是真我，既然有真我，那麼就會有假我，想要修煉真我，那麼你得首先知道如何鑑別假我，

或者用一句話可以概括吧，先有本我才有假我，而本我不滅，假我不存。

你得知道，假我其實就是你的大腦意識，而真我就是你的深層意識，也就是潛意識，

但如果真正修煉到深處，你就會發現，潛意識也僅僅是本我連結軀體我的一個連結埠罷了，這裡先不講那麼複雜，你就將潛意識當成本我來理解，畢竟根源都是一樣的。

大腦意識是假我，你仔細回想一下，這個大腦意識的我是不是完全依賴外部條件而存在的，這個我僅僅是在反應對外界事物的感受而出現的假我，

如果這一切的外部條件不存在了，那麼你的這個假我也就不存在了，也就是說，當一切讓你思考，反應和感受的條件都不存在了，你的假我，自然就消失了，

假我，僅僅是依附於外部條件而存在的一種物質層面的資料分析和選擇，是一種簡單的，有趨向性的思維意識，而這個趨向性，就是對自己有利，

這種假我是非客觀的，他主導的是執念和認知的影響，

舉個例子吧，如果你現在有一個玻璃杯子，平常用來喝水的，現在你不小心把他摔碎，這個杯子僅僅是你在路邊兩文錢買回來的，那麼你會覺得，碎了就碎了吧，

但是如果這個杯子，是數百年前的古董杯子，價值連城，可以輕易讓你一輩子衣食無憂，那麼你就會懊悔，痛苦，就算磕壞一點點，你都會一直陷入痛苦，

而這就是假我運作原理的最直接體現，也就是說明，這是在觀念和執念的作用下產生的我的意識，

或者我再舉個例子，為了好理解，我們把範圍縮小，你進入了一座僅有數百人的島嶼，這座島上的居民都有一種先天的眼疾，他們都能看到天空中有兩個太陽，而你因為沒有眼疾，所以看到的還是一個太陽，

當島上的居民無意間問你，天上的兩個太陽哪個比較大的時候，你是沒辦法回答的，因為你看到的是正常的一個太陽的天空，而他們是因為有眼疾，看到的是兩個太陽的天空，

如果你說，天上只有一個太陽，那麼在島民的眼中，你就是那個有眼疾的人，

當虛假的事物，認同的人多了，那麼就會變成真實的認知，

而這就是假我的存在，先有外部條件的出現，才會出現的我的認知，

就算是疼痛，殘疾等關於我的認知，這種外界事物引起的假我出現，其實也僅僅是受到外部刺激而誕生的，

如果我現在身體少了兩條腿，那麼是不是就是說我就少了三分之一？

但是，我的思考和認知意識，其實並沒有變化，這僅僅只是大腦對外界事物的一種分析和選擇，從而讓你誤以為這才是我，而這種我，就是假我。”

嬴政聽聞，認真思考回憶，似乎，真的如此…

在嬴政看來，自我的意識確實就是根據自己的認知和執念而來，而且這個我的意識還是以對自己有利為趨向。

如果我賭博輸了一半家產，那麼就會痛苦，因為這個事在自己的認知中對自己沒有利。

但是如果是贏了相當於自己一半家產呢？那麼就會很愉悅甚至興奮和激動，因為這個事，在自己認知中是對自己有利的。

但是這麼說起來，平時佔據主導的都是這個假我，那麼本我又是什麼？

嬴政靜靜地等待劉孝至繼續說下去。

劉孝至見嬴政似乎已經聽明白了什麼是假我，就繼續說道。

“本