在完成了這一切的準備工作之後，李鴻運的視野開始快速上升，再度回到了上帝視角。

而後，他看到梁太宗讓所有騎兵全都結陣後退，只剩自己一個人，與頡利可汗在渭水的便橋上談話。

李鴻運並不知道雙方具體談了一些什麼內容，不過，卻可以從兩人的神態中猜到一些。

梁太宗仍舊是一副氣定神閒的樣子，風輕雲澹，完全看不出後方空虛的怯懦，甚至不介意在特定的時候露出咄咄逼人的鋒芒；

而頡利可汗雖然在努力維持自己作為突厥大可汗的威嚴，甚至想要依託背後的二十萬雄兵對梁太宗施壓，但在上帝視角看來，這卻更加透露出他並沒有什麼底氣。

至於渭水北岸的那些突厥其他部落的首領，則是儼然一副吃瓜群眾的姿態，興致勃勃地看著眼前的一幕。

兩位可汗在言語交鋒中討價還價，嘗試著訂立一個雙方都能接受的盟約，這在各部落首領眼中，也是在草原傳統中的一個保留節目。

他們親眼看到當時全世界最有權勢的兩名可汗面對面地締結盟約，親眼見證歷史，或許這對他們來說，要比一場死傷枕籍的大戰更有意思。

在經歷了初步的討價還價、基本達成一致意見之後，兩人各自返回。

在這個過程中，頡利可汗沒有讓突厥人突然進攻，梁太宗自然也沒有讓身後的騎兵靠近。

突厥人返回了自己的大營，而梁太宗則是回到長安城中。

兩天後，梁太宗與頡利可汗在渭水便橋上籤署了和平協議，並斬殺白馬立盟。

而有意思的是，在正式和談的時候，頡利可汗獨在對岸，而突厥人的各部落首領卻紛紛跑到對岸來拜謁梁太宗這位“可汗”。

在中原人眼中，這簡直是不可思議的事情。

兩國雖然建立盟約，但也仍舊是敵國，甚至可以說是不共戴天的仇敵。

哪聽說過中原王朝的封王、將軍過去拜謁突厥可汗的？

但在草原人的視角中，這卻是自然而又理所當應當的。

或許可以說這些蠻夷“畏威而不懷德”，他們決定與你締結盟約時，必然是因為你的實力強於他們，而一旦你露出了破綻，他們就會立刻背信棄義、撕毀盟約，狠狠撕咬你的傷口。

但這些草原人對於英雄人物的敬重和仰慕，也是實打實的。

在草原上，實力為尊，有實力的人就可以得到所有人的擁戴。而這在中原人的視角中，又是不可理喻的一件事情了。

如果說梁太宗真的生於草原，那麼即便他是次子，也不必再考慮什麼玄武門之變，因為他能打，就是繼承可汗之位的不二人選。

突厥人拔營離開，一場大戰就此消弭於無形。

……

從頭到尾體驗了整個渭水之盟的李鴻運，對梁朝初年與突厥人的關係，有了更加全面的認識。

這次挑戰雖然是以秦王的視角來進行的，大部分時間也都是在抄秦王的標準答桉，但仔細挖掘，卻會發現其中有諸多細節可以深挖。

尤其是李鴻運下意識地代入到頡利可汗的視角，才發現那種令人窒息的壓迫感又來了。

那是他之前以竇建德的視角去看秦王時，體驗到的那種壓迫感！

突厥弱嗎？

頡利可汗蠢嗎？

在經歷了這一切之後，李鴻運非常確定，這兩個問題的答桉都是否定的。

有句話叫做，困難像彈黃，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。

而放在兩國關係之間，也是同樣的道理。

突厥人在秦王面前弱，但並不代表著它真的弱。

突厥被滅，固然是梁太宗機會抓得好，但這種抓機會的能力，也