山上的望鄉崗去喝酒，紅牡丹——現在應該叫她撐犁孤塗單依，她的弟弟撐犁孤塗納烏，一塊陪著我這炸藥縛身的人，在山上擺了一桌祭天性質的酒肉宴。

人家撐犁孤塗的後人倒不是一味地對天敬畏，而是與天同食同喝，喝酒間，將軍告訴我的他的真實名字是撐犁孤塗屠塔，跟我講，撐犁孤塗單于的意思是像天子一樣廣大的首領，納烏和單依都是正傳血統的單于後人，他是屠耆王，相當於漢朝張良韓信那樣的並肩王。

將軍講到他的祖先的歷史，也是虎目含淚。

第一百一十一章　金石古道（1）

歷史上的匈奴民族的消失存在好多不解之迷，就連他們的民族傳承都難以說清，因為史書是咱們漢人寫的，故會自覺不自覺地把成王敗寇的理念貫穿到整個史書的竄編中，所以，匈奴人的形象被矮化醜化了。

好象有這麼一段根據匈奴人畫像的對匈奴人形象的刻劃：身材矮而粗壯，頭大而圓，闊臉，顴骨高，鼻翼寬，上鬍鬚濃密，而領下僅有一小撮硬須，長長的耳垂上穿著孔，佩戴著一隻耳環。頭部除了頭頂上留著一束頭髮外，其餘部分都剃光。厚厚的眉毛，杏眼，目光炯炯有神。身穿長齊小腿的、兩邊開叉的寬鬆長袍，腰上繫有腰帶，腰帶兩端都垂在前面，由於寒冷，袖子在手腕處收緊。一條短毛皮圍在肩上，頭戴皮帽。鞋是皮製的，寬大的褲子用一條皮帶在踝部捆紮緊。弓箭袋系在腰帶上，垂在左腿的前面，箭筒也系在腰帶上橫吊在腰背部，箭頭朝著右邊。

不知道這樣的描寫算不算得上是寫實醜化異化族派考古界人士。

屠塔將軍很氣憤地跟我說，一些專家不負責任地一通瞎考證，把匈奴的民族傳承全寫亂套了，而據將軍對他自己所看過的一些特殊史料來看，他認為：屠耆的漢語譯音可能就是後來的突厥，匈奴的後人分支，還有吐谷渾，新疆舊稱在隋唐時期就叫吐谷渾，隋朝的兩代皇帝都成功地派入了高階間諜，而滅掉了這個古老民族的一個分支，而另一個分支就是一代天驕成吉思汗了，這個估計是中國人的都知道，因為毛主席他老人家批評過，成吉思汗大人只識彎弓射大雕，算不上風流人物。

而史書上也有記載的是：撐犁孤塗單于是最卓有成效的匈奴王，咱們的華夏祖先在南方艱難地戰天鬥地的時候，人家匈奴的祖先早已在廣闊的草原上鐵馬賓士了……

……聽將軍如是說，本神漢只能無語中……

紅牡丹單依（這樣子稱呼，讀者大大不用再費勁串想前面的情節，嘿嘿，本人突然多了一個在作品中插話的壞毛病，以後儘量改掉……）舉著手裡的頭蓋骨杯子，在臉上輕輕劃了三下，隨即淚水和著血水流到了杯子裡……

她手舉頭蓋骨杯子，對著天揚了三揚，轉身，雙膝一跪，把酒端舉到她的頭頂上，跪行到我跟前。

將軍道：“喝，咱們撐犁孤塗的後人，從今以後不再把你當成外人。”

喝，我肯定是要喝的，就憑紅牡丹單依親身拿刀割臉的勇氣，我也得喝，這恐怕是比漢民族八拜之交還要鐵血的個人與民族合一的隆重儀程了……我雙手端過不知是哪位被匈奴人斬了頭顱的敵人的頭蓋骨，把血酒一仰脖子喝乾了。

本來，我身上有炸藥，是不宜喝酒的，酒這東西易燃易爆，萬一要是引起個明火闇火的，整個人就被炸上九重雲霄了。

哈哈，不管了，今天逢著這麼大的事，哪能不千杯謀醉。

喝，喝他孃的一醉方休……

跟將軍海海地喝，對紅牡丹單依，她的弟弟也來酒不拒……

……真的喝醉了，而且醉在紅牡丹單依的閨房裡……本神漢屢屢在芳香中迷迷糊糊，豔事不斷，可是到現在仍是青頭一個，說起來真是愧煞人也，這要是跟現現代的十五六歲，甚或