第一次直面這個疑惑，白九棠感到了一股亦興奮亦恐懼的澎湃。他的生涯已經異於常人，難道還要他的愛人也異於常人！？

汽車在“竹軒閣”附近的街口停了下來。永仁下車為他拉開了車門，川流不息的行人和如梭的汽車，在他的余光中恍然而過。思緒在面臨公事時，開始極速的站隊檢閱，有了一個頭緒。

在那一剎那，白氏為一路的紛擾，做下了結案陳詞：不管他的準妻是天使還是妖精，她給了他太多的驚喜和沉澱下來的餘地。

在那一副熟知的皮囊下，有一股陌生的靈魂在“操持大局”，她勇敢、慧黠，敢愛敢恨，有活生生的形態，不會頃刻間消散無影。

就此而論，這就是一道喜從天降的福氣。過去的“她”，亦或是她的過去，都不重要。且可混混沌沌佯裝無知，把愛情好好進行下去。

男人捫心自問，這是自私；女人倘若知曉，便會領略到愛的真諦。

*****

青幫的小子在師叔的地頭上，本應無所顧忌，甚而生出幾分“主場”的得意。但顧竹軒歷來少於和法租界的同門走動，多待在閘北經營自己的生意，只和幫內的蘇北同鄉多有往來。與青幫大部分人士，皆是名分猶在，談不上多深的感情。

白九棠能請到顧竹軒作為“吃講茶”的中間人，有兩個重要的原因。其一，杜月笙每逢天災人禍都會呼籲社會各界人士捐錢捐物，救濟民眾。顧竹軒敬仰杜氏，自然也樂於給幾分薄面給這位出了名的“天子門生”。

其二，白九棠派人捎的話，說得很明白，倘若吳子昂確實理虧。自該秉公辦事。對外賠禮賠款，對內要以十戒之首——“淫L無度亂國法，家中十戒淫居前”開刑堂懲戒他。請顧師叔務必到場主持。

青幫的門徒要開香堂，請長輩出席主持，沒有非常充分的理由，是不能拒絕的。因此，顧竹軒算是被白九棠半請半迫的推上了檯面。

華界屬中方軍閥管轄，顧竹軒作為頭面人物，網路了一批位高權重的政員，在閘北的地位，儼然是法租界的黃金榮、英租界的季雲卿。他所開設的茶肆便是“吃講茶”的一方寶地。

白九棠站在“竹軒閣”的門前微微頓步，在這樓高三層古香古色的建築面前，拋開了所有雜念，頷首沉思了三分鐘，將談判的要點和依據整理了一番。繼而長吁出一口氣，下顎輕抬，招呼眾人隨行，大步朝內走去。

【卷六】　『第60話』　租界VS華界

＇今日二更，求章評！最近咋這麼平靜？－_－！親都滿意否？！“肉”會不會少了點啊？或是露骨了，或許對手戲少了，咋地咋地？給點資訊哇！＇

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

縱觀風雲突變的舊上海，三大區的極道人士皆各有特色。華界的：傳統守舊。法租界的：痞氣十足。英租界的：崇尚上流。

但不管怎麼說，流氓就是流氓，乾的都是殺人越貨、走私運毒、綁票勒索、開設賭場伎寨，等等見不得光的勾當。外在的形態，只是一個虛有其表的軀殼。

華界的大流氓大都奉行傳統習俗，長衫馬褂、香雲綢衫、懷揣金錶，手拿“權杖”，唯一西洋化的地方，便是遮陽的那一副圓框墨鏡了。

他們看不起租界的流氓，認為那是一票傍著洋鬼子吃飯的混世魔王，糟蹋了華夏的儒家文化，亦丟棄了江湖上的傳統道義。殊不知在對方眼中，這種藐視猶如“婊子笑娼”，簡直可笑之極。

這一片地域上的大亨像儒商，底層像潑皮，走的是老舊路線，抖的是一身“老皮”，在魚肉民眾之時，一樣的心狠手辣，不留餘地。道貌岸然的指責別人，確實說不過去。

華界“和眾聯合商會”，聚集了租界之外的極道