靈寶，諸多之物的方方面面，更加涉及到各種各樣不同種類的器道傳承。

此前，靈寶宗之所以成為器道聖地，就是因為其所擁有的傳承最為完備，所傳功法，也最為博大精深。

而今，李晚所提出的，幾乎已經不亞於靈寶宗明面上所公佈！

這正是眾人譁然的原因。

不過，說歸說，值不值得取信，卻是另一回事。

這就要看，李晚是否能把那些名目說出個門道，講得讓人信服了。

靈寶宗擁有這些，是萬古以來，世人公認的，天南器道想要證明自己，還得拿出真材實料才行。

在眾人心情各異間，李晚緩緩開口，宣講起來。

初時，所涉俱都是一些器道常識和基本法門，無論是靈寶宗，還是天南，北荒兩地之人，都早已經熟悉，聞言俱都暗自點頭。

李晚所學甚為紮實，講解起來，也是深入淺出，脈絡清晰，甚至連一些靈寶宗弟子，也有種在平常法會，聽聞傳功長老傳功的感覺。

一下過去大半個時辰，李晚漸漸提高了難度，所涉法門，大多也達煉製珍品和絕品的水平。

這卻不是等閒弟子能夠接受的了，只有真正內行高手，才能聽得明白。

不少人面露訝色，神情漸漸變得怪異起來，更有人時而欣喜，時而猶豫，時而又入神，顯露出了種種糾結萬分的反應。

又是半個時辰過去，李晚提及，已經是達到了真器諸法。

他從常見的凝氣，聚元，加持精煉諸法講起，闡明真器所用禁制的諸多特點，以及自己從《器宗大典》裡面習得的種種煉器法門，介紹其特性和適用範圍。

諸如此類，都是各方煉器弟子最為珍視的，他們處在瓶頸之時，需要知道的是哪一方面出了問題，自己是祭煉法寶的法訣威力不夠，還是銘刻道紋禁制用心不專，或是對法陣作用和元氣驅御理解不深，抑或對寶材特性不夠了解……

雖然李晚在此刻，並沒有集中到某一二點展開來講，也不是專門提點某人，但絕大部分的弟子，竟然都有種豁然開朗的領悟之感，更對自己今後要集中攻克的所學缺陷，需要惡補的知識等等諸事，瞭解愈發深刻。

尤其是，李晚所提及的一些法門中，竟然還真有在場絕大多數靈寶宗人聞所未聞的！

比如，方才李晚便將到了，一種可以在混有雜物的流炎明砂之中，提純精煉之法。

流炎明砂是一種常見於真器和寶器煉製的土石一類寶材，能夠儲蓄靈氣，填充法陣，其純度，往往便決定了整件法寶的品質。

有些水平同等的修士，得到了精純的此類明砂，往往能夠煉製出珍品真器，而若是平常煉製，可能只是上品，甚至凡品。

靈寶宗所傳的諸般提煉之法，蘊含十三種不同的處置法門，李晚都有一一提及，也順便講了各自的優缺點。

由於這一寶材運用廣泛，在場精英弟子，都是有過了解的，知道其的確不假。

更加讓人驚訝的是，他竟然在講解之後，提及了改進提純秘藥，以取得更好效果的藥煉之法，這種秘藥，不唯是隻能用於這一明砂寶材，還能夠用於其他不會被其溶解銷蝕，但卻含有相似常見雜質的寶材。

當場，便有靈寶宗弟子不服，對這種秘藥的存在提出了質疑，但在李晚取出早已準備好的秘藥，又令提出質疑的靈寶宗弟子取來寶材，當場試用一番之後，再無疑慮。

琥山派，的確掌握著連靈寶宗也不曾擁有過的奇門秘法！

這一秘藥的存在，只是開始，隨著李晚繼續的宣講，越來越多眾弟子前所未聞的器道法門，開始湧現出來。

PS： 今天第一章到

第六百五十四章折服的開始