沒有那麼多風花雪月的故事；她們的真容也許並非完美，她們依然平常淡然處之，因為在她們看來，本色是一種美。這就是淑女的生活理念。

《紅樓夢》裡，李紈是那種恪守婦道、平平淡淡過日子、獨善其身的傳統淑女典型。李紈因為有個好兒子賈蘭而最終鳳冠霞帔，結局是金陵十二釵中命最好的。

李紈出身名門，父親是國子監祭酒，詩書之家的傳統使她有了讀書的機會，但父親並沒有對她刻意培養，“無才便是德”就是對她的最高要求。

所以，李紈從小讀的書也只有《女四書》、《列女傳》、《賢媛集》等三四種，受的教育就是做符合傳統道德的賢淑女子。賈珠在世時，她夫妻兩人的感情如何，曹公未明說，我們從李紈有時流露出的對賈珠深深懷念的情愫來推測，二人應該是鸞鳳和鳴、琴瑟相諧的。

但是自從賈珠死後，李紈就把自己的情愛封閉了起來，“惟知侍親養子”，帶領小姑子們讀書做針線。

雖然不知道她是否曾得到賈珠的寵愛，但知道她雖然為賈珠生了一子，但仍賢惠地包容著賈珠的妾。或許她當時的生活，對她來說應該是平靜、安逸的。但賈珠死了，留給她無盡的寂寞歲月。她悲傷過後，將自由給了他的妾，卻把自己全部的青春給了她的兒子——她生命中最後一個男人。

李紈沒有黛玉、探春那樣的出眾姿色，但是有自己的特點，自己的才情。她比王熙鳳平和，不鋒芒畢露，但她也並不是一味老實，上上下下的人沒有人敢看不起她的。

曹雪芹從沒有描寫過李紈的容貌，但判詞的扉頁上卻有著她美麗的身影，那是一個“鳳冠霞帔的美人”。她把稻香村管理得井井有條，受著眾姊妹的尊重。在下人的心目中，她心善面軟，是一個活菩薩；在眾小姑子眼裡，她是一個作詩吃酒，能和大家玩到一塊去的大姐姐，一個隨和的好嫂子，在她身上看不到節婦常有的那種矜持勁兒。

在賈母眼裡，她“帶著蘭兒靜靜地過日子”，是一個好孫子媳婦。賈母除了認為她好，還覺得她“寡婦失業的”可憐，平時領的“補貼”讓她拿最高的，此外，還給她園子讓她收租子。所以，如果不考慮李紈的情感生活的話，她的日子過得還算是過得去的。

在李紈看來，維護一個美好的形象比什麼都重要。因此，在待人接物方面，她便採取了一種寬容的態度，一種隨和與超脫的態度。王熙鳳半開玩笑半認真的話，不經意間透露了李紈持家的精明。李紈是封建社會大家族的賢妻良母，如果放在今天，她肯定是許多現代淑女中的姣姣者。

“人生能有幾回搏，留點才能在人間。”生活在21世紀地平線上的淑女必須奔波於職場和賢妻良母之間，雖然並不要求淑女像小資女人那樣善於在職場作秀，但也不能平庸無能，起碼要像王熙鳳一樣地聰明能幹。

金陵十二釵中的王熙鳳是個有卓越的管理才能的女人。有膽有識，敢做敢為，膽識和魄力在當今女流中也不多見，完全不亞於出沒寫字樓、商務會館的“雅皮”小資。在她擔任寧榮二府當家人期間，工作井井有條，上下心悅誠服，政績斐然，領導才能被充分發揮出來。

王熙鳳具有較強的競爭意識，具有堅韌不拔、頑強拼搏的精神，有超前的時代觀念，也只有如此，才能實現其自身價值。要是她也同其他人一樣畏畏縮縮，唯唯諾諾，也就不能那麼的閃光奪目了，早就成了封建道德觀念束縛下的犧牲品了。

王熙鳳出身於貴族家庭，她自幼著男裝、被當做男孩教養，自然比普通閨秀更能廣泛地接觸各種各樣的生活，見聞豐富，多具為人處事的才能。王熙鳳嫁到賈家作了孫少奶奶，既是王夫人的內侄女，又被派任榮府管理家務。她能居於如此優越的地位，也得益於她在統治階層中確有出眾的才能。