不如意，她們會義無反顧地辭職、跳槽，從來不委屈自己。

“寄生小資”雖然個人條件十分出眾，且已到婚齡，愛慕者也非常多，但他們仍不動心，依舊與父母廝守在一起，或遊離在自由的空間裡。

這是因為，她們害怕結婚後，要做家務，要做賢妻良母上侍老下侍小，所以，結婚的事過幾年再說吧。趁著年輕，盡情享受單身所特有的有聲有色的生活，這已成為一種時尚。

她們只對自己負責，不讓自己受束縛，也不束縛別人；抓住眼前的快樂，讓每一天都活出精彩；不相信愛情的存在，覺得被愛情折磨得尋死覓活的人八成受過刺激；對異性頂多是喜歡，既使是談戀愛，也甭談結婚的事，更不用說談生孩子，如果談生孩子我跟你急；熱愛學習，從A、B、C到淑女培訓班，均可見到她們靚麗的身影；嗜好購物，熱衷旅行，酷愛在高階餐廳就餐。

“寄生小資”有自己的生活態度，那就是率性任情、隨意簡單、輕鬆快樂。

她們從不偽裝自己，想哭就哭，想笑就笑；不故弄深沉，不裝模作樣，不為難自己，也不勉強別人。她們認為人生用不著太當回事兒。

飛速發展的商業社會使她們沒有太多傳統文化的記憶，她們和消費一起成長。

周星馳式的“搞笑”、陳小春式的“古惑仔”、張惠妹式的“我就是我”、趙薇式的“你是瘋兒我是傻”，“脖子扭扭屁股扭扭”代替了“憤青”和“頑主”的痛苦、壓抑、悵惘、頹廢、迷亂、浮躁、不羈、反思和叛逆，沒有了嘶啞，沒有了瘋狂，沒有了鏗鏘，沒有了執著，也沒有憤怒，沒有咆哮，她們只要真實的快樂，永遠是無憂無慮的。

卡通文化的風行，對現代文化形態產生了相當大的衝擊，使一些本該涉足談婚論嫁的“寄生小資”們，卻依然一副“孩子樣”。

她們的表情、語調、動作乃至思維方式都出現了卡通化的後兒童傾向。在生活中也要過一把“孩子癮”，表現最明顯的是玩手機。

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手機這種現代化通訊工具，卻成為一種成｜人玩具。不但可以像染頭髮一樣，隨著心情的變化更換彩殼，而且，還可以用來玩各種遊戲，比如發發各類簡訊息。大家都像兒童，享受遊戲帶來的巨大快樂。

“寄生小資”們患有不同程度的“情感缺乏症”——轟轟烈烈的感情來得快，去得也快，沒有感情的歸宿。

這些都有可能使她們喪失對生活的滿意度，可又不能整天陷入鬱悶中，不得不以購物和即時花費來充實自己生活。“她們從不為明天憂慮，只要今天快樂，不問明日幾多愁。”

“寄生小資”生活在一個物質日趨豐富的時代，所有產品的營銷訴求幾乎都是針對她們的趣味的，她們認為反正錢都是不用操心就得來的，隨便自己怎麼花，別人干涉不了，有錢就要花，反正花了也還會再有，即使自己掙不來也無妨，反正家中有“銀行”。

“寄生小資”逃避責任，有的是因為不願意承擔，有的是根本承擔不起。所以，她們共同選擇“享樂主義”的世界觀。因此，她們的消費大多是為了自己快樂。“寄生小資”這一群體對社會、對家庭無疑是一個負擔。

而淑女向來是不羨慕“寄生小資”的無憂無慮，高品質的生活。她們渴望無憂無慮，但不逃避責任；追求享受，但不會經常透支錢財。她們對錢財的看法，是正常