被孟子濤注意的這件茶寵也是傳統題材，只是在茶寵中比較少見，卻是一隻大象，正是人平常說的“太平有象”。

“太平有象”也稱“太平景象”、“喜象昇平”，形容河清海晏、民康物阜。大象壽命長久，可達兩百多年，歷來被視為溫馴祥和之瑞獸，在象的上馱負一寶瓶寓意太平，象徵盛世安寧與和平，也指連年豐收的象徵意義。帝王多以白象比作天下太平的象徵來歌功頌德，並以藝術的形式表現出來。

該茶寵立體圓雕大象作行走。體態肥碩，通身裝飾華麗的瓔珞，身帔氈毯，毯中繪寶相花紋樣，枝葉層迭，緩緩舒展，花紋表現吃刀淺淡，有如暗紋，卻更具細細品味之樂趣。

大象身軀壯碩，神情溫馴，極其憨厚迷人。圓鏤淺刻運用嫻熟，造型雍容端莊，曲線婉轉流暢，結構嚴謹有度，應該有雕刻大師的水準。

另外，孟子濤在象身上找到一處印有“老治”的落款，稍稍回憶，便想起來這是瞿子冶的號。

瞿子冶本名應紹，一字陛春，初號月壺，晚號瞿甫，又號老冶。清代道光間貢生，官玉環同知。擅畫竹，濃淡疏密，錯落有致。工詩詞尺牘、書畫篆刻，師惲壽平法。

瞿子冶是清道光年間知名的文人壺家，繼陳曼生之後又一位與紫砂壺藝術密切結合的文人。他嗜好壺藝，尤善砂胎錫壺，經常與楊彭年合作，並自制銘刻於壺上。題壺多作行書，間為楷書；刻畫多梅竹雙清，有詩、書、畫‘三絕’之稱。

瞿氏並請友人鄧奎至宜興定製、監造砂壺，時稱‘瞿子冶壺’，或簡稱‘瞿壺’。

以往發現留有瞿子冶款識的作品，以壺類居多，像這樣的茶寵，孟子濤還是第一次親眼見到，分外新奇，於是他便使用了異能。

在孟子濤打量屋裡古玩的時候，耗子一直在旁邊看著，心裡七上八下的，看到孟子濤拿起自己喜歡的東西，他整顆心都提了起來，等孟子濤放回去的時候，他便又鬆了一口氣，這樣來來回回幾次，他感覺自己都快得心臟病了，希望孟子濤快點看完。

孟子濤從博古架上拿下自己選擇的器物：“看你今天表現還算良好，除了那把錫壺之外，我就選這幾件，沒問題吧？”

耗子看了孟子濤的選擇，心裡隱隱作痛，不過嘴上只得答應下來，並且還幫孟子濤打好包，想讓他快點走人。

孟子濤拿著東西準備離開，臨走時，他說道：“以往的事就算過去了，不過，今後如果被我發現你又搞事的話，怎麼處理也不用我多說了吧。”

“您放心，我肯定會痛改前非的。”耗子拍著胸口保證，心道：“瘟神你快走吧，我再也不想跟你有任何瓜葛了！”

下了樓，孟子濤把東西放回車裡，便撥打了一個電話，交待了幾句後，驅車準備回家。

汽車行駛到半路，孟子濤接到了舒澤的電話，說是已經到了陵市，現在在鄭安志那，沒事的話讓他快點回去。

孟子濤驅車返回家小區，拿著裝有茶寵的盒子便來到鄭安志家。

舒澤看到孟子濤，打了聲招呼，便笑著說道：“得，又來現寶了！說說看，又是什麼東西啊？”

“就一隻紫砂茶寵。”孟子濤笑著說道。

“茶寵？”舒澤有些奇怪了，原因也簡單，一般人不太會用太好的材料製作茶寵。

孟子濤把茶寵拿了出來，大家的眼睛都亮了起來。

舒澤說：“太平有象茶寵，這個還真夠少見的啊！而且這茶寵也夠大的，有點不太正常啊！”

要說眼前這件太平有象茶寵以常眼來看並不大，但和現有的茶寵比較，就有些大了，而茶寵一般選擇形制適中的，不要太大，因為還要考慮讓它身體的大部分起到蓄水存水的功能。所以舒澤說不常見。

舒澤接著