自搖了搖頭，正在這個時候，那位外國老人來到他的邊上，問道：“先生，您是華夏人？”

“是的。”孟子濤禮貌地問道：“請問有什麼事兒？”

老人道：“哦，請問您聽說過血玉嗎？”

“聽說過。”

“那麼您知道，血玉到底是怎麼形成的嗎？難道真的是用屍體的血泡出來的？”

孟子濤微微一笑：“這個事情其實並沒有公認的答案，有的說，血玉的形成和屍體有關，當人落葬的時候，作為銜玉的玉器，被強行塞入人口，若人剛死，一口氣嚥下的當時玉被塞入，便會隨氣落入咽喉，進入血管密佈之中，久置千年，死血透漬，血絲直達玉心，便會形成華麗的血玉。”

“但這種說法有許多人反對，說是血液會凝固氧化，所以並不會進入到玉器之中去。”

“是呀，我也覺得不太可能。”

老人連連點頭道：“除此之外，還有別的解釋嗎？”

孟子濤說：“還有就是做假的方式製作出來血玉，他們這些人用色澤好的美玉琢製成古器，植入活羊的腿中，用線縫合，數年後取出，會在玉上呈現血紋理，如同傳世血玉。另外，還有狗玉等等，也是一樣的道理，不同是要把狗殺死，而且時間也要長一些。”

老人聽到這裡，一臉震驚：“哦，天吶，怎麼會這麼殘忍，那邊的那塊玉，不會就是你說的羊玉或者狗玉吧？！”

孟子濤順著老人指的方向走過去，發現櫃檯內確實有一塊血紅色的玉器。

這是一件玉佩，器呈扁平體，採用浮雕、透雕技法琢磨龍呈“s”形狀。龍首杏眼長梢，唇部及下顎皆為斧頭形，尾部飾捲雲紋。龍身下透雕一鳳，尾部漸寬。龍身剔地浮雕勾連雲紋，兩面工，相當的精美。

透過對玉佩雕工的觀察，孟子濤可以確認它應該是一件漢代時期製作的玉器，更為關鍵的，這塊玉佩並不是什麼血玉，而是使用高原血玉製作的。

在雪域高原之上，出產有一種紅色的玉石，叫貢覺瑪之歌，俗稱高原血玉，因其色彩殷紅而得名。

這種玉石的記載極少，在史料中，只在吐蕃時代，松贊干布迎娶文成公主時的禮單中有過它的紀錄與介紹，因此相當的罕見，更別說流傳到現在了。

傳說中的貢覺瑪是當惹雍湖的女神，她住在當惹雍湖心底四四方方的綠寶石宮殿裡，宮殿的四面牆有不同的顏色；紅色是歌唱貢覺瑪，也就是當惹雍女神歌唱的意思。

孟子濤心裡相當震驚，因為他沒想到，居然在這裡看到了這種只聞其名，未見其影的玉石，而且還是漢代的玉器，能夠完整的流傳到現在，無疑更加難得了。

另外，看玉佩的標價，就知道店主應該也吃不準這到底是什麼玉石，所以價格非常之低，只要幾百美金而已。

孟子濤還有什麼好猶豫的，肯定是直接把它拿下了，但還沒等他開口，一箇中年人走了進來，緊接著，他便喝問那個年輕人：“小於，我的那件碧玉臥牛，怎麼不見了？”

年輕人一怔，看向擺放臥牛的玻璃櫃子，果然不見了，他的臉色頓時一片蒼白：“我……我也不知道怎麼回事啊，明明剛才還看到的呀。”

“你這個人是怎麼回事，叫你看個店居然都看不好！”

店主火冒三丈，指著夥計一通怒罵：“說，剛才有幾個人來過店裡。”

“除了他們之外，還有兩個都走了。”

年輕人指著孟子濤他們說：“啊，對了，那個老頭也在櫃子前站了不少時間。”

老人懂一些中文，而且店主剛才那樣子，也能猜到一些什麼，見年輕人指著自己，他眉頭皺了起來，不過還是先問了孟子濤一句：“這個人難道是在懷疑我偷東西嗎？”

“