孟子濤作為鄭安志的關門弟子，又被派到郢都來，肯定有兩把刷子，鄭宗先當然選擇相信孟子濤，於是也婉言拒絕。

攤主估計也是那種比較容易鑽牛角尖的性格，一看大家都不要，表情有些急了，說：“是不是覺得這三件玉器不滿意，那你們再看看這兩件！”

說著，攤主就把那三件玉器放進口袋裡，又把剩下的兩件玉器拿了出來。

孟子濤本來還準備拒絕，不過一看攤主手中的東西，就覺得有些不凡，連忙使用了異能，結果發現，這兩件玉器居然都是老三代的。

在古玉界這一行，老三代指的是夏、商、週三個朝代的玉器，另外還有清三代提的也比較多，就是常人說的康熙，雍正，乾隆這三個時期。

發現是老三代的玉器，而且價值都不低，孟子濤心裡就犯有些犯起了嘀咕，難道這不是騙局，還是說對方想要打糖衣炮彈。

如果是前一種可能，那剛才那三件玉器是怎麼回事？如果是後一種的話，這攤主肯定打錯了算盤，對孟子濤來說，完全會把糖衣吃掉，把炮彈打回去。

孟子濤想了想，就決定先看看再說，說道：“這位大哥，這兩件玉器能不能給我們看一下。另外，你不用這麼客氣，咱們該怎麼樣就怎麼樣。”

攤主見孟子濤有了興趣，十分痛快地把床單往地上一放，並把那兩件玉器放了上去，至於孟子濤後面說的，被他選擇性的忽略了。

孟子濤拿起其中一件玉器，玉質為青玉，區域性有褐色沁，器形為片狀，兩面形式和紋飾相同，皆雕一人兩龍複合式佩。

人的頭部五官清晰，側視，用陰線琢杏核眼、三角形鼻、渦狀耳。一龍飾於人的腦後和頭頂，首向下倒垂，張口圓目，雲形耳，尾上卷；另一龍飾於人胸腹間，張口吐舌，尾端捲成勾狀，兼作人的身軀和手足。靠近人頭的龍的尾端有一圓孔，可供系佩。

周朝和商朝的玉器相比，象生物玉器相對減少，在殷商時較多見的所謂怪獸、怪鳥者，西周時多已消失。但諸些如玉鹿、玉虎等型別，不僅數量有增無減，且製作更為精美，還新出現****複合或並體人神器等類器。龍、鳳作為獨立的造型物，已不多見，更多的作為紋飾刻琢在其他造型的玉器上。

而孟子濤現在的手中拿的人龍複合型玉器，則是西周玉佩上最常見的紋飾和重要的崇拜物。這類玉器屬於繼良渚文化神人與獸面組成圖案之後又一種新的複合形式，具有鮮明的時代特點。

另一件是一枚玉虎，也是一件片狀玉器，使用的是本地玉石，表現有紅沁和黃沁，虎呈低首張口狀，雙腿微立，尾部上卷，尾部帶有一小段柄狀，嘴部有一對鑽穿孔；器表以陰線刻飾臣字眼，雲紋耳及前後足。作品結構簡約，屬典型商代琢玉風格。

見孟子濤看的差不多了，攤主拍著胸口保證道：“我可以保證，這兩件玉器都是老三代的，如果不對，我加倍賠你！”

孟子濤笑著說道：“看來大哥對老三代的玉器很有研究啊。”

“只是略有研究而已。”攤主呵呵一笑：“怎麼樣，對這兩件玉器滿意嗎？如果覺得可以，五萬給你們。”

孟子濤看向鄭宗先，鄭宗先笑著說：“我對老三代的玉器沒多大興趣。”

孟子濤見鄭宗先這麼表態，也就不客氣了，對著攤主說道：“這個便宜，我如果佔了，於心難安啊。”

這兩件玉器的價值在十二萬左右，如果孟子濤是以顧客的身份，在攤主就裡購買，別說五萬，就算是一兩萬，甚至更低的價錢，他都不會有任何的愧疚，但對方要故意送個漏給自己撿，孟子濤也就不那麼心安理得了。

當然，如果對方是騙子，孟子濤肯定不會心軟，但以攤主的表現來看，看起來確實不像是騙子，至於說那三