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第644部分

反應,接著,他開始加大力氣,而石像也開始沿著地上的線槽運動了。

孟子濤十分高興,看來自己是猜對了,接下來試試是否和自己的猜測一致。

於是,接下來他照著毛皮上畫的人物順序,開始推動石像,最終和毛皮上的人物順序一致。

“咔咔咔!”

當最後一個人物歸位,祭臺後面的一面牆壁,開始往後退了一些,隨即往旁邊縮去,一個巨大的石室出現在了孟子濤的面前。

“成了!”

孟子濤拍了拍手,興高采烈地走進石室,石室非常巨大,應該是由一個巨大的山洞改造而成的。

石室內被劃成了一個個區域,有的放青銅兵器,有的放禮器,還有黃金、珠寶等等,堆滿了整座石室。

這些應該是當時夜郎古國相當一部分的財富,估計是用來複國用的,但最終卻只能躺在這裡,直到現在才能重見天日。

不過,孟子濤也發現,這裡的東西排列很整齊,而且並沒有多少有腐朽的情況,或許確實和他猜測的那樣,在兩三百年前,還一直有人在打理這裡,再之後可能傳承斷絕等原因,這才無人涉足,直到他們這些人的到來。

孟子濤走到最裡面,在一座石臺的圓盤上,看到了一個和程新夫的弟弟所留下來的花冠玉一模一樣的凹槽。

於是,孟子濤拿出花冠玉放進凹槽之中,並沒有反應,他又轉動圓盤,石臺開始從中間向兩邊分開,露出了一座高不足八十厘米的青銅鼎。

這座青銅鼎製作的異常精美,鼎上的內容是山川河流,以及魚蟲鳥獸等物,另外,孟子濤還在鼎上找到了銘文:“梁州鼎”。

“什麼!”

孟子濤大吃一驚,難道這是傳說中的九鼎之一的梁州鼎?

傳說大禹治水成功後,鑄造了象徵王權的九鼎。九鼎建造完成後,便集中到夏王朝都城陽城,藉以顯示夏王大禹成了九州之主,天下從此一統。

九鼎繼而成為“天命”之所在,是王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。大禹把九鼎稱為鎮國之寶,各方諸侯來朝見時,都要向九鼎頂禮膜拜。從此之後,九鼎成為國家最重要的禮器。

夏朝被商所滅之後,這九個鼎就遷之於商朝的都城毫邑。商朝為周朝所滅之後,九鼎又遷到了周朝的國都鎬京。再後來,成王在雒陽地方營造新都,又先將九鼎安置在一個叫郟的地方,其名謂之“定鼎”。

然而,到了秦漢之間,九鼎卻不見了蹤影,關於九鼎的下落,一直都是一個謎,甚至有人懷疑九鼎是否真的存在。

孟子濤是相信九鼎存在的,不可能說,那麼多的古籍都胡編亂造,而他也夢想有一天能夠見到九鼎的真容。

當然,這只是一個夢想,從古到今這麼多人尋找九鼎的下落都沒有找到,不可能換到他就找到了,哪怕他有再好的運氣。

然而,現在卻有一隻梁州鼎出現在自己的面前,孟子濤如何不震驚?

孟子濤馬上反應過來,這肯定不是真正的梁州鼎,因為道理很簡單,大小和重量都不對啊。

就說重量吧,九鼎的重量雖然也是個謎,但肯定不會是傳說中那樣,一個銅鼎要九萬人才能搬動,要用上八十一萬人,才能把九個銅鼎搬到周之都城鎬京,這只是故事而已。

基於史記中的記載,孟子濤估計,一隻鼎的重量最多最多應該也就一千斤左右,畢竟秦武王能舉的起來。(覺得一千斤誇張,可以搜大力士霍爾)

所以說,眼前這隻高度都不足八十厘米的鼎,肯定不可能是真正的梁州鼎。

但哪怕是仿製的也非常珍貴,這不但是因為它做工精湛,如果考證下來,確實是參照真鼎仿製而成,那麼對九鼎的研究有非常巨大的意義和幫助。