，這才儘量不去多想。

又過了一個小時，孟子濤都覺得有些度日如年了，黑貓總算拿出了這次交流會，最後一件古董。

當然東西被人抬出來的時候，大家都驚呆了，因為這分明就是一棵青銅神樹。

青銅神樹在我國可是大名鼎鼎，出土於三星堆遺址，共有八棵，其中一號大神樹高達3。96米，樹幹殘高3。84米。有三層枝葉，每層有三根樹枝，樹枝上共棲息著9只神鳥，顯然是“九日居下枝”的寫照。

這棵青銅神樹自修復之後，就引起了世人的驚奇，而且國家更是把它列為不可出國的國寶。

而這樣的國寶，居然出現在了這裡，雖說從造型上來看，並不完整，但也足夠讓大家震驚了。

半響，王約禮厲聲喝問起來：“黑貓，你瘋了還是怎麼，居然拿這樣的重器出來！”

黑貓呵呵一笑：“王老，這也算不得什麼吧，比它更貴重的東西，也有經過我的，我不還是活得活蹦亂跳的嘛。當然，如果您老覺得不想摻和，不投標不就行了？”

王約禮斥道：“廢話，你說的到是輕巧，你這東西一出現，那還不得讓人查到我們的身上？到時我們還不是一樣有麻煩！”

“就是，你黑貓跑得掉，我們這些人可是跑得了和尚跑不了廟了。”旁邊好些人都紛紛附和，覺得黑貓這回做差了。

雖說，大家確實知道今天這些東西的來歷，也有辦法解決麻煩，但這不意味著，大家喜歡麻煩，況且，麻煩也有大有小，出現這種國寶重器，那就是大麻煩了，沒一個人會喜歡。

說實在，黑貓之所以拿出這件東西，也是因為最近這方面查得太緊，再加上出了一些事情，所以才急於變現，現在他沒想到，大家會這麼明確表示反對，顯得有些尷尬。

不過，黑貓馬上就想了一個主意，說道：“這回的事情是我做差了，這樣吧，一會結算的時候，我給大家一些優惠，怎麼樣？”

大家也是見好就收，因為東西已經拿出來了，就算拿回去，也不過是掩耳盜鈴而已，與其這樣，還不如搞點實惠。

見大家同意，黑貓心裡也鬆了口氣，接著，他就讓大家出來鑑定這棵青銅神樹。

由於神樹有些大，足有一米五六十公分，被保鏢放在靠近長桌的位置，於是大家紛紛起身，前往銅樹那觀察。

根據研究，“扶桑樹”、“建木”的造型與功能與三星堆青銅神樹極其相似，而“扶桑樹”、“建木”的原型很可能是上古時代的“社”樹。

上古時代，人們在社壇上從事測天、祭祀天地神靈以及求雨、祈農等政治及宗教活動，這是一個溝通天人的極其神聖的場所。“社”一般建立在壇上或者山丘之上，這樣的壇就稱為“社壇”。

“社壇”的中心往往是一棵樹，如《論語》裡面就講到魯哀公向孔子的學生宰我請教關於社的問題，宰我回答說：“社，夏后氏以松，殷人以柏，周人以慄。”

古代在建邦立國之初，必首先建社，社的象徵，就是一棵樹或幾棵樹或一片叢林。作為社的標誌的樹，往往碩大無比。

所以，在古代，這樣的青銅神樹往往擁有極其重要的地位。

孟子濤靠近神樹的時候，就感覺有一股莊嚴的氣息撲面而來，讓人不覺肅穆。

這棵神樹並不完整，樹上只有樹樹，並沒有站立的神鳥，神樹下部到是懸著一條龍，它的頭朝下，尾在上，夭矯多姿，姿態和三星堆的神樹差不多，但龍的表現卻和三星堆的神樹並不相同，準確的說來，這種龍形已經接近商代的龍的形象。

在我國的早期時代，將龍與“社樹”連線在一起的，是它們共同的“指時”的特徵。一般的樹自然只能稱為樹，但作為測天之用，具有“通天”之功用的神