達的安全感，只有退而把一切壓抑在心裡，這種壓抑使得他們日後變得內向了，不善表達了，甚至也喜歡去窺探別人的隱私了。�

等我們長大了，交朋友了，我們認為的友情是要親密無間，是要毫無保留。如果有一個人說：“我可以把心挖出來給你看！”我們居然也會拍掌叫好。我們忘記了每個人都是一個獨立的個體，在私事上，他擁有不讓你知道的權利。我們的《現代漢語詞典》（商務印書館1983年版）曾把“隱私”解釋為：“不可告人的壞事”，直到現在，雖然我們不再這樣定義，但這兩個字在朋友間卻最難說出口。不信，你試試，十有八九是得到這樣的回答：“裝什麼蒜？”或者“對我還藏著掖著呢，你夠不夠朋友？”�在談戀愛的時候，西方有句諺語“永遠不要相信接吻不閉眼的人”，我們卻喜歡伸長脖子，把眼睛睜得最大。我們希望把對方從裡到外看得清清楚楚明明白白，以此來確定我們的安全感。�等到結婚了，伴侶就會心安理得地翻看你的東西，你的手機來電時他（她）會毫不猶豫拿起來就接，可以隨意檢視你手機裡的資訊。如果你說“NO”，下面的理由就不用再說了，那隻代表你做了“見不得光的事”，對方當然要把它們給揪出來，拿到太陽底下曬一曬。�此外，我們還喜歡窺視名人的隱私，而且最好是隱私中的醜聞，這絕對能讓我們多吃一碗飯。究其原因只怕是我們不僅要自己平庸，還要拽著別人一起平庸。而我們在津津有味地品味了他人的穩私，從心底裡發出心滿意足的怪異笑聲後，臉色一變，罵起下流、無恥、不要臉之類的粗話來，馬上就能裝出一副君子相。實足是“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”。�20世紀30年代，那個時候還沒有網路，一代影星阮玲玉卻同樣被我們的前輩在報紙上扒光，沒有退路的她選擇了服毒自殺。魯迅先生專門為此寫了一篇文章，他說：“小市民總愛聽人們的醜聞，尤其是有些熟識的人的醜聞……阮玲玉正在現身銀幕，是一個大家認識的人，因此她更是給報章湊熱鬧的好材料，至少也可以增加一點銷場。讀者看了這些，有的想：”我雖然沒有阮玲玉那麼漂亮，卻比她正經‘；有的想：“我雖然不及阮玲玉的有本領，卻比她出身高’；連自殺了之後，也還可以給人想：”我雖然沒有阮玲玉的技藝，卻比她有勇氣，因為我沒有自殺‘。化幾個銅元就發見了自己的優勝，那當然是很上算的。“�

潔淨網路前請先潔淨我們的心靈�

當世界上造出了第一臺電腦，人們問它，這個世界上有上帝嗎？它說“不知道”；後來，人們將所有的計算機連在了一起，再問它，世界上有上帝嗎？它說：現在有了。�確實，在現代社會，我們的生活已經被這張網網住。我們早已經離不開它，它讓我們的工作和生活變得如此便捷，讓我們能夠省去很多的精力和麻煩卻依然達到同樣的目的。�網路給每一個人的機會都是均等的，不管他是善還是惡的人。過去，一個人想刺探別人的隱私只有去跟蹤、去偷聽偷看；現在，網路提供了便捷。過去，一個人想中傷、汙衊另一個人只有去造謠、去貼大字報；現在，網路也提供了便捷。�然而，網路本身沒有錯。它只是一種平臺、一種工具。就像手槍在警察手裡是捍衛正義的力量，而落在歹徒手裡是邪惡的幫兇一樣，對或者錯只在於操縱它的人，在於人的心靈。�和現實世界一樣，在網路里正是因為我們有什麼樣的需要，它才會提供什麼樣的供給，需求不止，供給便永無止境。如果我們的心靈染上了灰塵，網路世界裡就會留下陰影；如果我們不從每一個人的思想裡消解窺探他人隱私的習慣，林小姐式的噩夢仍將繼續。

�隱私權，其實也是人的本性之一。一個人對於隱私的保護，猶如對吃喝玩樂、衣食住行的需要一樣，它屬於人的安全感的需要。“IT行業不景氣，做防毒軟體的卻是暴利”，說明在現代