弊，這叫&ldo;硃卷&rdo;。等決定取中後，再與&ldo;墨卷&rdo;核對。

十四日記&ldo;辰刻出玉清堂，視十四房分卷。未刻始有薦卷，閱十本，取一本，備取兩本。&rdo;其後自十五日至三十日均記&ldo;閱薦卷&rdo;若干本，直至九月初一才記雲：&ldo;檢數日閱過薦卷，分別去取，並吊閱二、三場互相比較。&rdo;初二日記雲：&ldo;披閱薦卷二三場，下午將擬中之卷，發交各房查對二三場筆氣。&rdo;從這些記錄可以知道，各個房考官首先評閱的都是頭場卷子，即三篇八股文，一首試帖詩、房考官看到好的，選出來送給主考。林是副主考，據記十五天中共閱薦卷四百七十餘分，有時還記取幾本，取中率約為十至十三分之一。取中之後，才調閱、查對二三場卷子。可見不但取中與否全憑八股文、試帖詩，而且一般二三場卷子，看也沒有人看了。只有極少數被取中幸運兒才被調閱二、三場的卷子。可見當時考試全憑八股文了。

在八月二十六日記雲：&ldo;閱薦卷三十本。是日得元，且佳卷甚多，夜改魁卷，發刻。&rdo;這條日記很值得我們深入認識八股文這一歷史情況時去思索。就是在這樣眾多的比較好的、已取中的試卷中，忽然間發現第一名，以及二三四五名以下名次的排列，標準是什麼，如果以敏銳的眼光看出是&ldo;元&rdo;，舉人第一名叫&ldo;解元&rdo;，而且後面還有好幾天，安知以後幾天看的卷子都不如他呢？但他卻能肯定這是&ldo;元&rdo;，雖然八股文在形式上的嚴格限制很多，有便於決定符合不符合標準，但眾多卷子都符合標準，這種抽象的文章，全憑評卷人的直觀感覺，這就全看主考的水平與好惡。而且舉人得中的卷子，都要刻成《新科闈墨》，發榜後在社會公開賣，給廣大讀者看的。因此&ldo;元&rdo;的文章，如在讀者中受不到讚賞，那主考不但要丟臉，而且要引起大問題，甚至被判罪送掉性命。清代各種科場案數屢見不鮮。所以主考不是好當的。對評判八股文，的確要有一點水平，這水平也的確是從自己的苦功和才華得來的。而且還得十分認真。自九月初三到九月初六四天中均記&ldo;點閱落卷&rdo;，初六還記雲：&ldo;得&l;愛&r;字二十一號卷，詫為異才，亟撥之。既揭曉，乃周仲墀也……素有才名。&rdo;此條也要略加說明：即考生交了試卷，先由抄手用硃筆抄成硃卷，分送各閱卷官看，閱卷官各有代號&ldo;字&rdo;及編號。閱卷官認為好的，送給正、副主考即&ldo;薦卷&rdo;。不好的即丟在大紙簍中。正、副主考看完&ldo;薦卷&rdo;後，再到這些大紙簍中翻閱被丟棄的試卷謂之&ldo;點閱落卷&rdo;，遇到幸者，被主考看上，又被取中。取中之後，再調來墨卷，掀開密封，才知道取中的是誰。九月初八日記連夜寫榜。初九記醜刻（即午夜二三時）送榜出紅門，這樣這次鄉試才算結束。

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