糊糊：“事實果真如此嗎？

首先從楊素往上追，楊素的父親是楊敷，楊敷的父親是楊暄，楊暄的父親是楊鈞，楊鈞的父親是楊恩，楊恩的父親是楊暉。楊暉的父親是楊繼，楊繼的父親是楊結，楊結的父親是楊彰，楊彰的父親是楊珧。

這個時候已經推到晉朝，看起來很近了，但問題就在於楊珧父親上。他的兩個從父楊琦、楊修都有名有姓，親生父親卻不知名字。但是他的爺爺，是根正苗紅的弘農楊氏楊眾，楊眾的曾祖是楊震，又接上去了。

從這一點來說，有攀附的嫌疑，但楊珧跟他哥哥楊駿是外戚，司馬炎娶楊皇后的時候，高門娶親不可能不看閥閱，所以攀附的嫌疑小，看起來大機率是弘農楊。”

整個大隋朝堂上都被一群“羊”給弄迷糊了，能分得清這麼多不同人名的，恐怕只有楊素一人。

糊糊：“但問題偏偏出現了，楊素有一位曾祖輩祖先，他直系祖先的堂兄弟，名為楊播，身份出問題了。楊播，字延慶，自雲弘農華陰人也。在類似蓋棺定論的文字上出現‘自雲’兩字，基本斷定是攀附了。

除了楊播，楊結的身份也有問題。楊素家族，其實是後燕楊結後裔，在北朝諸多自稱弘農楊氏中最顯赫的一支，但楊結其實是清河人。”

仰望星空：其實還有一個證據，楊玄感謀反失敗後，家族女眷沒入掖庭，古代同姓不婚。

天涯赤子心：就算楊廣納了楊素家族的女孩，也只能證明他不認自家是弘農楊。楊素家族的底子比皇族更經得起考證。而且掖庭不同於後宮，在隋唐時期，是皇宮內的女子監獄，主要關押犯罪官僚的女性家屬。

孟婆來碗豆漿：真正的弘農楊，也就是楊震這一支，早在南北朝時期就滅絕了。

言不由衷：楊素家族倒臺後，隋唐時期活躍的弘農楊氏就只有隋楊宗室這一支。武則天媽媽本來是不婚主義，在佛堂唸佛，李淵為了給老下屬抬身份，非把人抓出來結婚。楊貴妃祖上也是隋朝宗室。

獨自飛翔：有點鳩佔鵲巢的感覺。

言不由衷：反正都姓楊，五千年前是一家。

百忍成金：世家在被黃巢一鍋端之前，內裡早不知道換過多少茬。李紳有個祖先做到宰相，直接聯宗五姓七望，成了趙郡李氏的南祖房。

楊修甚至在糊餬口中聽到不少熟悉的名字，結果過不了二三百年，他所在的弘農楊氏徹底斷絕，後世那些弘農楊皆是冒姓，和他沒有一絲關係。

沉默是今天的大隋朝堂，本來還想順著糊糊提供的資訊，仔細考證楊素的家世，結果乍然聽到楊玄感謀反的訊息，論震驚程度，僅次於李唐代隋。

楊玄感是何人，楊素的嫡長子，註定前程錦繡。三公九卿是，一人之下萬人之上也不是做不到，他謀反作甚？

轉念一想，從南北朝的混亂時代走過來，重臣謀反才是常態！

唐朝沒有這些顧慮，楊素楊玄感早已是過眼煙雲。

李世民知道楊素家族的女眷下落，其中一對姑侄成了李淵的大小楊嬪，還給他生了一個弟弟。

在武則天尚未浮出水面的位面裡，也知道她父母是何人。

世家自小背譜系，但太遠的定然顧及不到。

李世民：“楊結、楊播是何人？”

房玄齡：“魏收在《魏書》中所載，楊播為北魏將領、華州刺史，楊結為其高祖，任慕容氏中山國相。”

糊糊：“繼續說回正題，羅貫中在書中有億點點藝術加工。比如對諸葛亮的過度推崇。鑑於《三國演義》作為四大名著之一的廣泛傳播度，民間對諸葛亮的崇拜更加神話。

諸葛亮的光環之下，最大的受害者大概是周瑜。從意氣風發的東吳大都督變成那個氣量狹小的男人。