候糾結於禮儀，卻有些仗勢欺人的樣子。

陳文向眾將說罷，轉而向喀喀木問道：“你這韃子此來，可是替城裡的韃子求條活路的？”

這是應有之義，陳文如今的勝勢之大，並不是當初的鄭成功所能夠比擬的。南京城內，江南江寧左翼四旗在此前就已經覆沒，濟爾哈朗帶來的兩萬八旗軍，由於陳文的戰術施展成功，對濟爾哈朗坐鎮的八旗軍展開了合圍，能夠活著逃回南京的雖然比單純的擊潰要少上很多，但是每一個八旗軍對於滿清而言都是寶貝，尤其是滿洲八旗更是絕對的核心武力，損失哪怕任何一個都是對滿清硬實力的削弱，自是不敢輕忽。

“不，末將是來替這一城漢人百姓的性命來向王爺求個兩全其美的辦法。”

聽到這話，陳文眉頭一皺，繼而冷笑道：“本王沒聽錯的話，你這韃子是在威脅我？”

“末將不敢，王爺威震天下。但是狗急了也會跳牆，城裡的奴才們自知必死，想要來個魚死網破。奴才是江南江寧左翼四旗的昂邦章京，管束不了那些奴才，可是卻要為滿城裡的老弱婦孺負責，還望王爺看在婦孺不曾害過漢人的份上，放過這些奴才，末將保證只要渡過長江，馬國柱一定會將江寧完好無損的交給王爺。”

喀喀木說的有理有據，他的官位很高，但卻約束不到其他牛錄的奴才。現在他們手裡能夠作為要挾的只有南京城裡面的百姓，雖然屠城很可能會導致明軍從外面殺入，但如果真的死路一條的話，臨死前發洩發洩獸性，也沒什麼不正常的。

至於滿城的婦孺，雖然也是旗人，但是陳文的作風卻不似江南計程車紳們口中的那般冷血，婦人之仁總是有的，打一張彰顯仁義的好牌出來，沒準會有奇效也說不定。

“那些老朽年輕時不是你們八旗軍計程車兵？那些害人的韃子不是婦人生養出來的？孩子日後不會變成食人的野獸？你說老弱婦孺沒有害過漢人？你在給本王講笑話嗎？！”

這個結果出乎了喀喀木的意料，陳文說的沒錯，滿清從遼東開始，就是在漢人的累累屍骨上建立起來的，這個族群中的每一個人都在這場野蠻征服文明的盛宴中受益，不只是親手殺死漢人的男丁，沒有遼東的幾百萬漢人的屍骨無存，他們只能躲在遼東的老林子裡瑟瑟發抖，沒有關內的歷次屠殺和民族壓迫，他們的如今的錦衣玉食又是從何而來。

明末以來，七千萬丁不下兩個億的漢人，在短短几十年之中，銳減了一半還多。北方還可以歸咎於天災、階級壓迫以及流寇，但是遼東和江南在努爾哈赤以所謂的七大恨起兵和清軍南下以前，卻是安樂祥和的所在，這些地方的人口銳減即便不能說是全部，百分之九十以上也都是滿清做下的。

仇恨到了這個地步，若是在清末還要顧慮國際影響和列強幹涉，但是在明末清初的十七世紀中葉，血債就必須用鮮血來償還！

但是，南京城內的百姓同樣是漢家子民，民族元氣衰落到了今天這個地步，能少死一些總是好的。畢竟，人沒了，就真的沒了，或許在上位者眼裡這些草民都只是一堆數字而已，但是出身草根的陳文卻很清楚，一個人哪怕再卑賤，也同樣有常人的喜怒哀樂，上位者的每一個決定都有可能毀掉原本的幸福。有時候，婦人之仁，也未必是錯的。

“本王可以給那些婦孺一條活路，依杭州駐防八旗論處，入苦力營為奴。否則，玉石俱焚，這就怪不得本王了。”

“苦力營。”

喀喀木聽到這個詞，嘴角不由得抽動了幾下。江浙明軍的苦力營在滿清很是有名，據說進去的就沒有能活著出來的，甚至還有人說浙江、江西的那些軍事建築裡面都是用清軍的屍體作為材料的。

喀喀木身在高層，知道的更多一些，進入苦力營並非死路一條，好好幹活還是有活命的