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第5部分

公事,從來不去我的家。”

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孔子說:“孟之反不誇耀自己,軍隊敗退時他殿後掩護。將要進城門的時候,他打著自己的馬說:‘不是我敢於殿後,是我的馬跑得不快。’”

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孔子說:“沒有祝鮀那樣的口才,沒有宋朝那樣的美貌,難以在如今的世道下免受災禍啊。”

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孔子說:“誰能外出而不經過門戶呢?為何不遵行仁義之道呢?”

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孔子說:“質樸勝過文采就會粗俗,文采勝過質樸就會浮誇。文采和質樸兼備,然後成為君子。”

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孔子說:“君子的生存之道是正直,小人的求生之道是僥倖地避免災禍。”

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孔子說:“知道的人不如喜好的人,喜好的人不如樂此不疲的人。”

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孔子說:“具有中等以上的才智,可以和他談論高深的學問,只有中等以下的才智,不可以和他談論高深的學問。”

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樊遲問什麼是明智。孔子說:“教導百姓講求仁義,對鬼神敬而遠之,可以稱為明智。” 樊遲問什麼是仁德。孔子說:“仁者先付出而後獲得,可以稱為仁德。”

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孔子說:“智者愛水,仁者愛山;智者好動,仁者好靜;智者常樂,仁者常壽。”

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孔子說:“齊國變革一下,可以達到魯國之治;魯國變革一下,可以達到先王之治。”

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孔子說:“酒杯不像酒杯了,這還是酒杯嗎?這還是酒杯嗎?”

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宰我問:“仁者,如果告訴他:‘有人掉到井裡了。’他會下去救人嗎?”孔子說:“為何要這樣去做呢?君子可以去救人,但不可以陷入井中;君子可以被欺騙,但不可以被愚弄。”

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孔子說:“君子廣泛地學習文化,用禮儀來約束自己,就可以不違背正道了。”

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孔子去見南子,子路很不高興。孔子對天發誓說:“我如果做了錯事,上天就厭棄我!上天就厭棄我!”

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孔子說:“中庸作為一種道德,是最高尚的吧!人們缺少這種道德已經很久了。”

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子貢問:“如果有人給百姓很多恩惠又能救濟大眾,如何呢?可以稱為仁者嗎?”孔子說:“何止是仁者,簡直是聖人了!堯舜都難以做到啊。作為仁者,自己要立業就幫助別人立業,自己要發達就幫助別人發達。能夠將心比心,可以說是實現仁義的方法。”

第七篇述而

孔子說:“講述學問而不創作,信奉仁義而且好古,我把自己比作老彭。”

孔子說:“靜下心來認識事物,學習知識而不厭煩,教導別人不知疲倦,我還有什麼遺憾呢?”

孔子說:“不修養道德,不講求學問,聽到了仁義不能去做,不善的言行不能改正,這是我所憂慮的。”

孔子在家閒居時,安詳舒展、輕鬆快樂。

孔子說:“我已經太衰老了,我已經很久沒有夢見周公了。”

孔子說:“立志求道,據守品德,依靠仁義,精通技藝。”

孔子說:“自願帶著一束乾肉來請教的人,我沒有不與教誨的。”

孔子說:“不到想不明白時不要去啟發他,不到說不出來時不要去開導他,告訴了四方形的一個角他卻不知道另外的三個角,就不要再講述了。”

孔子和居喪的人一起吃飯,從來都不吃飽。孔子當天弔喪哭過,就不會去唱歌了。

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孔子對顏淵說:“任用我就推行正道,