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第1部分

談自殺

上帝把我放到地球上,

是為了要我完成一定的工作。

現在,

我還落後太多,

我永遠都不會死!

永遠不該死

讀“二十世紀文壇靈魂人物”海明威的傳記,作者用數十萬言寫海明威的一生,居然以簡單的幾句話作了結束:

“他(海明威)將兩顆子彈上膛,把槍托小心地放在地上,身子湊向前,用槍口抵住眉毛上方前額的位置,然後扣下扳機。”

多麼可怕的一幕啊!那雙管獵槍強大的爆炸力,必定轟掉了海明威的半個頭顱。

使我想起大畫家梵高,他的自殺也很慘,不但一槍進了肚子,而且死前已經割下了自己的耳朵。

還有日本文豪、獲得諾貝爾文學獎的川端康成,居然嘴含著瓦斯管自殺。至於更慘的則是切腹而死的三島由紀夫。凡切腹的人,都要請“介錯人”把自己的頭砍掉,所以三島的死是“身首異處”。

為什麼尋死?

他們都是有成就的人,何必去尋死呢?難道他們是因為覺得自己的“創作生命”已經到盡頭,對這個世界的貢獻已了,活著不再有意義,所以自己結束生命?

如果真是這樣,我倒還有幾分諒解。問題是,為什麼那麼多年紀輕輕的孩子,居然也自殺了呢?

他們也覺得對這個世界的貢獻已了嗎?他們的貢獻在哪裡?我只知道他們是父母呵護大的,花了不少父母師長的金錢和血汗,又留給大家無限的哀傷。他們的貢獻在哪裡?

難道正因為他們太被呵護了?他們不用賺錢養家、不必擔心失業,甚至不用洗碗掃地。他們被一而再、再而三地叮囑著:“你什麼都不必做,只要好好唸書,考個好學校就成了。”

這下我懂了!他們自殺的道理與海明威一樣,卻又相反。海明威可能覺得不能再貢獻了,所以活著沒意義,他們則不知道有什麼好貢獻,所以活著沒意義。

人是到這個世界來奉獻的

人到這個世界,不是來消耗,是來貢獻的啊!你看那孩子多的父母,一輩子操勞,臨老,還要東奔西跑,到各孩子家幫忙照顧孫子。他們不是活得很快樂嗎?就算他們嘴裡有時抱怨,你只要看他們在忙,忙得充實而健康,健康而長壽,就是幸福。

相反的,那些家財萬貫,卻沒生育的人,為什麼會去領養孩子,再不然專注於事業,即使退休之後,還要四處當義工。他們何不圖個清閒,吃吃喝喝睡睡,好好地“混吃等死”呢?

“混吃等死”這個詞用得真妙,當一個人不再貢獻力量,不再付出愛心,只是混日子的時候,就是在“等死”了。古人說“人無遠慮,必有近憂”。我則常說“人無近憂,必有遠慮”。你會發現那些衣食無慮,又不為子孫操勞的人,就好像站在人生的大道上,前面一片平坦,沒山岡也無樹林的阻擋,他一眼望去,大道的那頭正有個可怕的東西在等他——死亡。

常常想到死亡在等著自己的人,怎麼可能快樂呢?

要有責任,活著才有意義!

我以前教過一個洋學生,高中沒畢業,已經一頭亂髮,滿臉于思,看來活像五六十歲的人。他學國畫是想透過國畫的水墨,去得“道”;他想“得道”,是因為覺得生命太空了。

他一天到晚覺得活著沒意思,常常坐在我對面,用奇怪的眼神看著我,隔半天,說:“教授,我昨天差點死掉。”然後用兩根手指比個手勢:“差那麼一點,就完了。可是你知道嗎?我想到你的畫稿我還沒還。我今天不還,別的同學就借不到。所以,我沒扣下扳機。”

天哪!我的畫稿(就是借給學生臨摹用的畫)居然救了他一命。可是,從他的話去想,人為什麼活下去?