正是由於這樣的局勢，奧萊施杜斯將軍才決定採取欺騙手段，請祭司們來幫助他。可惜得很，這辦法不但是某些儒怯、愚昧的人所常常採用的，也是某些狡猾的人所故意採用的，他們往往利用群眾對神靈的迷信和恐懼，來達到他個人的不可告人目的。

他向整個營壘的兵士們宣佈，他將要對朱庇特、馬爾斯、奎林三位大神舉行一次大規模的祭祀，使他們能感應占卜祭司，然後由祭司們用他們的預言來教導羅馬軍隊怎樣脫離這一危局。

在羅馬人營壘中將軍法場的右面，有一處專門用來祭神的場地。那兒有一個祭壇‐‐那是一個圓形的石臺，上面有一個燃點聖火的凹穴。祭壇的一邊有一個洞，祭神時澆奠的葡萄酒可以從那兒流出去。祭壇的周圍插著許多長杆，上面點綴著用玫瑰花以及其他花朵編成的花環。於是，奉侍朱庇特、馬爾斯和奎林三位大神的祭司開始向那兒走去。所有的祭司都披著白綢長袍，用扣針在脖子那兒扣住。他們的頭上一律戴著尖頂的白綢法冠。

在侍神祭司後面走著占卜祭司。他們穿著自己的祭袍，手裡拿著彎頭的、象現在牧人拿的手杖一般的祭杖；這種祭杖就是他們的標誌。他們的後面是兩個助條。一個是大牲助祭，他把大牲畜牽到祭壇那兒，並殺死它們，另一個是小牧助祭，他把祭神的小牲口殺死，把它們的血從動脈中放出來。兩個助祭都穿著很長、下端鑲紫邊、一直拖到腳面的白圍裙。大牲助祭右手握住掮在肩上的一把利斧，小牲助祭拿著一把象牙柄的、鋒利的闊刃匕首。不論是那兩個助祭以及所有的侍神祭司和占卜祭司，頭上都一律戴著花冠，脖子周圍都繫著白色和紅色絲帶製成的、一直垂到衣服上面的流蘇。同樣的花冠、絲帶和流蘇也系在祭神的公牛、綿羊和母豬的脖子上。助祭後面是一些工役，他們拿著大牲助祭用來敲昏公牛後腦的木槌、祭餅、銀香匣、祭神時用來裝在香爐裡焚香的銀盂、盛滿了葡萄酒的雙耳酒瓶以及祭神用的奠酒銀杯。站在行列末尾的是一個保管神雞的工役，他提著一隻大籠，裡面放著祭卜的神聖的母雞。祭司行列的後面是一隊吹笛的樂工，他們將在祭祀舉行的時候奏樂。

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