元神法是人族最優，但若是異族在科學理論上有足夠的建樹，那也一樣可以證得長生的。

就是艱難許多——畢竟也只有人族按照這一套理論的邏輯，詳細研究過自己的肉身。其他異族，就得用個人的苦修，來彌補這種種族的積累。

這勢必會造成人族語非人族的不平衡。

也就是重蹈覆轍。

但是，若是仙盟真的希望建立一個能夠與異族和平共處的模式，那麼“禁絕元嬰法”就不那麼明智了。

元嬰法畢竟是天人大聖設計的“最初的思路”，並且能夠保證任何生靈都可以修煉，任何生靈脩到最後都有相對平等的武力，可以實現“平等的交流”。

已知範圍內，可沒有更好的修法了。

但是，若是開放元嬰法，未來卻又有可能造成“元嬰修”與“元神修”的社會分歧。

“我都說了……元嬰，和元神，就是一個環保與不環保的問題！”王崎道：“重要的是靈慧！靈慧！人家落後文明沒條件環保，非逼著人家一定要原生態，就是耍流氓啊！只要沒有威脅到生靈圈層本身的平衡，那麼些許‘不環保’，還是可以容忍的啊！”

“元嬰和元神，真的水火不容，無法交流嗎？”

“噗。”不知為何，趙清潭突然笑出聲。

“臥槽，趙師兄，你對我有什麼意見直說……”王崎扶額：“你不覺得現在是個嚴肅向的氣氛嗎？”

“不，師弟，你是不是忘了，神州大地的元嬰法傳承，就是你滅絕的啊？”趙清潭道：“你說‘元嬰法和元神法相互理解’，不就是既要當那啥又要立那啥嗎？”

“臥槽，這怎麼能是立牌坊的問題？”王崎瞪大了眼睛：“你是不是對我有什麼誤解啊？我確實和靈凰島修士相互理解了啊！”

“噗……”

“不信你去神京看好麼，現在那些靈凰島修士都在改造中唸叨著我的名字想要感激我的大恩大德呢。”王崎指了指自己：“再說，我本人就兼修了元嬰法和元神法，也沒有什麼了不起的啊？”

趙清潭還想說什麼，最終卻搖了搖頭：“能看靈慧的，終究只是少數人，師弟。”

“文明多是愚夫構成，只不過元神法體系下，理智之人更容易脫穎而出。”

第二百零七章　環保、經費與編史

仙盟禁絕元嬰法的理由確實很多。

元嬰法最大的缺陷“不環保”。

當然，還有另外一條。這一門修法會從根本上瓦解一個修士的社會性、自動脫離過去的親族與文明。

這也是天人大聖設計時的目的之一。因為，天人大聖最初的目標是全宇宙所有生靈都沒有隔閡的共存。在原有的文明、文化會對這個目標造成負面影響的前提下，自然是應該將之消解的。

就好像地球上，古老的宗族制度、家庭制度對工業化有負面影響，那麼工業的力量就回將之摧毀。

天人大聖不過是將這個過程放到了“宇宙”的尺度上而已。

這個宇宙的文明，文化凝聚力普遍偏弱，也更容易接受外來的文化。

向毓族這樣食古不化的玩意，是真的罕見到了極點——而且這還是一個實驗室產物，說不定自然條件下根本不可能誕生。

但王崎也清楚，其實……

元神法在這方面真的沒有什麼太大的說服力。

這和天眷遺族之中耕者所傳下的修改版元嬰法促成“傳道仙人”的效果不同，元嬰法自帶的“瓦解社會性”的性質，絕非是洗腦，而是類似於工業革命催生“人吃人”一樣，是透過社會底層的經濟基礎，去趨勢人們去做。

修煉了元嬰法，就不需要“文明”這種東西了。

人族凝聚