自責是應該的，但是要注意限度。所謂注意限度，就是意識到自己的不足後馬上改，使自己不再受良心的煎熬和譴責，從而很快度過難關，奮勇前進。教訓一定要吸取，否則無法提高。如果不認真總結教訓，不在道德修養上下功夫，那麼就會使很多事情徒勞無功，甚至導致意識領域中的巨大倒退。所以，在修養上一定要持之以恆，不可自私自負。

一個人，即便他有才學，也一定要注意修養。因為技術、才學是能力，道德修養是統帥。所以，一個人的水平跟這個人的修養有很大關係。所謂蚍蜉撼樹，是因為沒有意識到自己的不足。如果意識到自己的不足了，認真總結經驗教訓而努力改變自己，那麼自己就在真正進步。真正進步，自己的自信心就會增加，從而堅定自己的理想與誓願。&amp；nbsp；

如果事與願違，那麼還是那句話，多反思一下，找一下自己的不足，並努力改變自己，提高自解修養，使自己不斷進步。

自負不是尊嚴，高尚的道德品質才有尊嚴。如果發現自己欠缺智慧，那麼也應該在如何提高自己的道德修養上下工夫，因為思考如何提高自己的道德修養正是智慧產生的過程。如果認為自己的智力就這樣了，也不應該。因為我們完全可以透過琢磨如何提高到修養而提高智慧。

一定要持之以恆地提高修養，堅持就是勝利。堅持，曙光就在前方。態度一定要第一位，虛心做人，認識和糾正自己不足的態度必須端正。不可人云亦云，不可走馬觀花，一定要在深層次上懺悔自己背道而馳的修養、品質和道德方面的內容。堅持不懈地努力，馬拉松似的跑步，永不言敗，堅持正義，從迷霧中不斷醒來，那麼凱歌早晚為這樣的人而奏。

鼓足幹勁，再接再厲，那麼我們的未來一定是美好的。

2008年10月13日釋出於新浪部落格

311 如何真正自責

311 如何真正自責

郭旭東

博友留言：我曾因沒能做到難施能施、隨緣奉獻而深受良心的譴責、惶惶不安，後來意識到這種定不住心神的“自責”不是懺悔，於是努力定下心來反省，心神才穩定下來。老師，在發現自己做錯事後，怎樣才能儘快做到懺悔而不是一味的自責呢？&amp；nbsp；

以下供參考。

什麼是自責呢？實際上，自責是自己的良心受到了道義的譴責。既然如此，我們就要端正認識和糾正錯誤、不足的態度，趕快對自己的過失進行懺悔和彌補，不要一錯再錯。

之所以自己錯過修養自己的機會，很可能是因為自己的脾氣很大。不要認為脾氣大難以改正。只要你樹立使命感，真正意識到提高修養的重要意義，端正自己的反思和糾正習氣，加強學習力度，那麼，脾氣一定會很快變好的。要記住，自己一定要遠離野蠻無約束的行為，做一個文明、理智、成熟、情緒穩定的人。堅持不斷地修養自己。堅持，就會勝利。&amp；nbsp；

態度自始至終都要保持端正，不可驕傲，否則很可能有前功盡棄的危險。要不斷前進，不要落後。遠離低階趣味。一定要駕馭好自己的內心世界。在克服習氣上，決不可向習氣妥協。克服習氣要當機立斷，不可猶豫。一定要意識到克服習氣的重要意義，否則只是口是心非、浮皮潦草，而不是真正在去習氣。另外理論聯絡實際，也不可忽視。

一定要主動接受道德領域的薰陶和教育，這樣內心就是安詳平和的，一遇到什麼事情也會主動按照道德去做，不至於因為一時的失德而後悔不已；遭遇不幸也會以坦然的心態面對，而不是痛不欲生。&amp；nbsp；

進一步加強修養，迫在眉睫。讓我們立即行動起來，不要辜負他人的殷切希望，刻苦修養自己，不斷向美好的