的變化就越是快，乃至於影響到山河盤內已出現的四個玄人。

李闢塵的眼中出現幻景，各種莫名的光影灼灼而動，在這一瞬間，自己似乎突然置身於歲月之中，在不可名狀之地觀不可名狀的東西。

破碎，離迷，塵埃，光，影，山。

這些東西組成了一處不可明說的世界，李闢塵的身下踏著八卦盤，六十四道神相浮現在他的身邊，而同時，在這個時候，每一種卦象上都出現了一道命途。

猶如排兵佈陣，就像是站在天闕上與某位莫名的存在下棋，手掌揮舞，六十四道卦象不斷變化起來。

上，左，左，下，右，左。

卦象如同石子般被移動，每次被移動一個位置，卦象上的命途就變化一次。

六十四相言盡天地萬物，然而人的命途並不能盡數言明，在一生之中發生的變化是無窮盡的，仙人只能用自己有限的力量去推衍，而用有限的力量去推衍無限的命途，那終是徒勞的。

李闢塵本身不擅長命途的測算，對於凡人還好，但是如果對於這陣內的玄人亦或是同位的仙人，那麼這測算的力量就要大打折扣，這並不是說八卦的演算法不行，而僅僅是因為李闢塵自身沒有對這方面有過修行。

並不是法交給你，你就瞬間能學會的，就像是開啟八卦，這需要一個過程，醍醐灌頂這種事情，需要前輩來做，而沒有前輩願意灌頂的時候，你也只能老老實實的去自己刻苦修行。

師傅領進門，修行在個人，法和道也是如此，當確認自己的道時，自己所修行的法，就是在這條“道”上走的更遠的依憑。

李闢塵的八卦，本質上是由【混元】衍生出來的，最初的天地八卦，那本就是對於自然的詮釋，當中擁有無窮的力量，至於推衍，那是後人所開發出來的，應對天地自然中的變化，由此而映照到人的身上。

最初李闢塵在洞天中看見的八卦，那就是一個人倒映在水的模樣，以無形無相之炁匯有形有相之八元，這便是混元。

故，說到極細處，其實並不是李闢塵用混元衍化了八卦，事實上，八卦應該最後會衍化成混元，先修八卦，再修混元，這是本末倒置了。

……

混元者，元氣未分，混沌為一，元氣之始。

這當中就要講到太初，太無，太上的含義了。

太初有無，無有無名，一之所起，有一而未形，無形無質只有先天一炁，而這一炁便是混元。

洪元既判，而有混元。

混元一治，萬劫至於百成。

百成亦八十一萬年而有太初。

然太初之言，本就是形容天地不開之前的所有狀態，故洪元，混元，百成皆為太初一份，而太無則是空曠虛無之境，乃是絕對的逍遙與寂寥、自在。

而最後一位太上，至此時，太初過，太無定，引太上初，所謂太上，則就是“道”也。

而後三氣顯，上氣曰始，中氣曰元，下氣曰玄，道生一，一生二，二生三，三生萬物。

……

對於【混元】來說，八卦的推衍之法不過是小道，它生自太初之前，衍化天地之數，定下八處言靈，故待道出時，天地成，山澤顯，風雷過天，水火降世，故此八卦之推衍乃是以人推天，並非是原本的以天衍人。

這本就是破壞的力量，是最肆無忌憚的自然威能，是無名之君擁有的太古之法。

十方世界之陣困住了李闢塵，六十四卦不斷變化，雙手揮舞，拆解的越來越快。

而在光陰消弭的十方世界大陣中，那七十二星三十六嶽也同時在飛速的轉動，帶起光芒的變化與山嶽的轟鳴聲。

李闢塵位居在陣內，此時不斷推衍八卦，在這種孤人一身的情況下，開始