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第28部分

第二種是修通,是此生修道而得來的神通,當一個人修持到了靜極,入定之後,他的生命本能智慧就會爆發,從而獲得某種神通。

第三種,第四種是妖通與鬼通,也就是我們平常所說的精神分裂症狀態,也就是所謂的附身。附身能量強於一般非人的,善的則是天神,惡的則是妖,在差一點的叫做鬼,這種精神上的不正常狀態,就叫做妖通和鬼通。

有些情形還有地區性,離開了那個範圍和地區,就不靈了。譬如說某地一個摸骨的十分靈驗,但是隻要離開那個地區,他就不靈驗了。這一類都是所謂的妖通,鬼通,他們是靠另一個東西的靈感所顯示的一種能力。

第五種是依通,是依靠物質的工具來達到先知的情形,如卜卦算命等等,這些都是依通,依靠某種方法而獲得先知的能力,看相算命,全世界民族都有他的一套,比如說印度有印度一套,埃及有埃及的一套,西洋有西洋的一套,西洋的和印度,埃及的有些相似。這些都屬於依通的範圍,當然中國也有中國的一套,中國的是算卦,算卦也是依通!”

遊玄德笑著為王鍾解釋道。

“豈不是我早就具有神通?”

王鍾摸著自己的鼻子,有些難以置信的說道。

“你們研究易學的常說:百姓日用而不可知,你們何嘗不是?”

遊玄德微微一笑,說道。

“好一個百姓日用而不可知!”

其他幾位天師也大笑起來。

這個笑,其中有嘲諷,也有辛酸!

因為動亂的原因,道門的形勢不是很好,連帶著傳統文化也遭受重創,有的門派甚至出現傳承斷絕的問題。

而這一切的原因,都是百姓日用而不可知!

老百姓每天都在用,反而將他打上封建迷信的標籤,不得不說是一種悲哀!

藉著九宮劍派迴歸山門的機會,幾位天師盤桓在武當山論道談玄,王鍾因為是這場盛會的主角,也有幸被邀請。

幾位真人也許功夫不如王鍾,但是對道的見解,絕對是當世牛耳。

王鍾靜靜的聽著,幾位真人也有意培養,很多高深的問題說的非常的淺顯,王鍾每天都一種受益匪淺的感覺。

武道也變得更加的清晰起來!

談玄論道的幾位真人見王鍾悟性如此之高,更是毫不保留。除了涉及門派傳承的核心機密,都拿出來和王鍾分享。

王鍾也沒吝嗇,不僅將自己對道的理解和盤托出,更是將自己對武道的理解,對易學的理解做了一個系統性的介紹,幾位真人也是頻頻點頭。

畢竟《易經》是三玄之首,《道德經》某種程度是《易經》的註釋!

這場盛會共持續了一個星期。

王鐘的收穫不足以用言語來形容!

王鍾在客人離開武當後,就進行了長達半個月的閉關修行。

《祖庭守竅經》是一儲藏氣血,潛藏生機的法門。和佛門枯木禪有些相似,全身氣血精氣都被儲藏在神庭穴,等到需要時,全身氣血精氣陡然爆發。釋放出超乎想象的戰鬥力。

王鍾已經是化境宗師,功夫已經練到骨髓裡。全身氣血旺盛不在猛獁,大象,獅子等大型動物之下。

這篇《祖庭守竅法》正適合王鍾修行!

意守神庭,將周身血液進行儲存。

一絲絲血液被王鍾儲存在神庭穴,王鐘體內的氣血被大量的抽離,全身豐盈的肌肉,面板以肉眼可見的速度變得枯萎起來,晶瑩如玉的五臟也因為缺血變得有些暗淡。

和全身氣血衰敗,肌肉枯萎不同,王鐘的眼睛很亮。像獅子眼睛一樣在黑暗中閃閃發光。

虛室生白!

王鍾全身氣血聚集