劉卓凡看著康以時，無言。

第44章 44

love。愛情。康以時複課的第一個講題。

來到講堂時，偌大的場地裡已坐滿了八成。步下階梯，好些熟悉的面孔興奮地跟她打招呼；她微笑，一如以往優雅地揮手回應，偶爾停下腳步閒聊數句，順勢觀察一下新學年的一些新面孔。瞥見遠處一角落坐著她深愛的女人和最得意的門生，她把手擱在額前，假裝在遠眺，然後綻放燦爛的笑容，向她但揚了揚手。景夕遙和劉卓凡也同樣綻放如陽光般的笑容；卓凡還加了一個軍人式敬禮作回應。直到踏上如舞臺般的講臺，講堂上響起如雷的掌聲和歡呼聲，熱烈地歡迎這終於回到崗位上丶如明星般的教授；她也毫無怯場地躹躬謝意。

這是久違了的歸屬感；沒有其他的地方能帶來同樣的心靈撼動。

為了這久休復出的第一堂課，康以時比以往花了更多的時間在籌劃上。這不是什麼較為高階的課程，而是她已主講了好一段日子，幾乎不用怎麼準備便能開講的入門課程。她只需從眾多的入門課題裡挑選一些主講；而這正正是她多花了時間籌劃的原因。

主講了這課程這麼多年，愛情這課題首次被挑選進課程大網中。一如以往，為著自私的原因。

對於一個一直不認為自己能投入於任何感情生活中的教授來說，這課題是乏味無趣的。沒有自身出發的興趣。單純地從學術角度去看，現今存在的芸芸學說也無一能激發這位教授去研究丶支援或駁斥的衝動。沒有思想意識出發的興趣。這課題，高尚地存在於各式藝術中，也低俗地流行於通俗的媒體裡；離康以時愛好研討的範圍是遙遠的。

就只一個已離開的人丶一段撲朔迷離的感情丶一種無法形容的矛盾感覺，推動她去研究，以自私地審視自己這段日子以來的一切。

她以帕拉圖【會飲篇】裡的一則總覺帶著諷刺意味丶常被引用的讚頌開場。

開初，人類都有四手四腳兩張臉的圓球，有如兩個人背靠背的四不像。性別有三種，源於太陽的男男丶源於地球的女女丶源於月球的男女。全都是理所當然的圓球體，有著如星球般強橫的力量；亦有著飛上天際造反的野心。然後，這些開初的人類被劈開兩半，慢慢接近我們現今的模樣；從此，便走上尋找另一半丶追求那完整感覺的旅程。

一如其他神話故事，這是神化得難以被駁斥的想法；從科學的角度去看，是無價值的。

然後，康以時便開始論述及批判當今存在甚至流行的學說；從生理丶心理丶宗教信仰丶進化論出發的，也包括文化丶神話丶腦電波丶生活環境等的角度。重點是批判；把明顯地沒作任何課前閱讀的學生嚇呆的講課模式。

臺下的學生開始感覺到事情的詭異走向。對於沒有上過康以時的課的學生來說，這由古哲學開場的課既吸引亦讓人恐懼；體驗過康以時的課的學生，也能嗅到這課堂將帶著極重的探討意味。大抵只有像劉卓凡這樣沒負擔的門生，才會欣賞這極度挑戰思維能力的課。最貼近康以時思維模式的課。

站在臺上的康以時稍稍靜了下來，微笑著，環看了臺下的學生兩遍。她把雙手插進口褲裡，視線仍然停留於學生的臉上，在臺上來回踱步。

可笑的是，對於那一眾只以白布蔽體的希臘哲學家來說，只有男人和男人之間的才算是愛情。所以，作為女人的這個我說的，大概不值一提。大家可以把剛才聽的全忘掉；考試不考的。她笑著說，終於換來鬆一口氣的笑聲。

我們的康教授終於回來了！那總愛幽學生一默的康以時。笑著，劉卓凡也學著一眾師弟妹叫囂了一聲。

關於愛情，我從不把它撥入課程大綱中。很簡單，因為這是過份地主觀的一個課題。當有著過人智慧的你我太沉醉於