常的道家術語及理念頗為明朗，省了老道士不少教導之功。秦先羽見到這真氣法決之時，就已在揣測書名來歷。

“紫府，神庭，指的是眉心祖竅，這個穴位又稱作崑崙，瓊室，瑤池，祖山等等，而佛門則稱為須彌山。”

“至於混元祖氣，據說是人身根本所在，就連魂魄也是以這祖氣衍生出來的。這氣息最是純粹，乃人之本源所在，有混元之氣，先天一氣等等稱呼。”

“觀虛師父說他改進這本法決時，經過深思熟慮，屢屢推衍，又添上了不少偶爾得到的道書法決或是經驗，才得以功成。”

“修煉出來的真氣，便喚作先天混元祖氣。”

“名字還真是響亮啊。”

……

又過幾日。

秦先羽醉心於修道及練劍，渾然忘了其餘事情，直到王紀大喜之日，秦先羽也是推脫未去，留在道觀之中。至於上官家的事情，則被他忘在腦後，那什麼給他送來上百兩銀子的大人物，秦先羽更是不曾想過。

修道練氣。

持劍練武。

但他並不覺得枯燥，感應自身在每日修行之中漸漸變得非凡，竟彷彿找到了某種非凡的樂趣。

“日復一日的枯燥生活，也未必無趣的。”

他笑了笑，洗過碗筷，把洗碗的汙水倒在那寒年草之上。

這些日子以來，秦先羽珍惜靈水，自然不會以靈水來灌溉，但是洗碗之後的汙水，也沾染了不少靈水氣息。用汙水來灌溉，這寒年草越發粗壯，葉子極為亮麗，隱約泛著幾分銀芒。

據說這是化為十歲寒年草的跡象，但秦先羽倒不怎麼放在心上。

“小道士，過來。”

觀虛老道士微微招手，說道：“你的先天混元祖氣，修行得如何了？”

秦先羽低聲道：“近兩日來，自覺有一股氣流在體內流轉，但總感覺不甚真實。”

“這便是氣感。”老道士微微點頭，說道：“似虛如幻，其實它並不是真正的真氣，就算你修為再深一些，感應到那真氣極為真實，但它還是虛假的。真正修出真氣之後，便有幾分內視之感，那時的真氣，才是真實的。”

秦先羽似懂非懂，微微點頭。

老道士沉默片刻，問道：“你聽過杯弓蛇影的故事嗎？”

秦先羽點頭道：“弟子聽過。”

“長弓的影子倒映在杯中，彷彿一條小蛇，有人飲酒時誤認為其中藏了蛇毒，歸家之後，日漸虛弱，最終一命嗚呼。”老道士說道：“但他其實並未中毒，只是因為自覺中毒，心神變動，讓自身漸漸體弱，因此才一命嗚呼。”

“再有如悲傷過甚之人，一夜白頭。”

“諸如這般事蹟，實則數不勝數。”

“人的意念，能夠使自身產生變化。”觀虛頓了一頓，沉聲道：“這一點，你可懂？”

秦先羽微微點頭，說道：“我這氣感並不真實，只是因為我執行功法，想象出體內有真氣遊動，心神變動，所以才有了氣感。”

“說得正是。”觀虛老道說道：“但從虛假，變成真實，卻是極難的。有人以為自己將死，於是過上一段時日，也就丟了性命。”

“正如這樣的道理，你若是執行功法，想象自身將有真氣，長年累月之下，便會真正生出一股真氣。”

“老道我行走天下，見過不少異物。”

“比如山中有種巨蜥，能使自身變色，與身周風景相似，從而掩護自身。又如某種小獸，將它放在一種不同風景環境之下，過多年許，它的色彩，就會與身周環境的色彩相似。”

“再比如河中有種異蝦，雙鉗如一排鋒利小刀，但是前肢之下各有數排小孔，能夠容納如刀一樣的雙鉗。再如雜