盤，連忙勸諫道，“國雖大好戰必亡，眼下咱們尚未統一華夏故土，著急不得啊！”

“朕知道此並非為一朝一夕之事！只是凡事講究師出有名，咱們如今做這些也是為了後世子孫能有個正當的藉口收復這些地方！”，現在也就是和常凱申劃九段線一個意思，“眼下還是要穩紮穩打，等統一中原之後再去考慮這些地方。”

不過現在蒙古在滿清減丁政策的控制下早已不復往日榮光，羅剎人在東西伯利亞的勢力又極其弱小，陳家洛想收回這麼大一塊地盤還正是時候。

“陛下說的是！”，見陳家洛並非急於求成，陸菲青頓時放下心來，“咱們這次打到京城，抓了不少滿清的高官，這些人辦實事或許不行，但這種翻書做考據的功夫可是天下無二！臣等會就派人去京城找些人才回來專門辦理此事！”

“嗯，也不要只看史書，像是《山海經》之類的奇書，唐人傳奇，明人筆記，三寶太監船隊所留下的記載都能拿來用麼！”，陳家洛此刻徹底放棄了學術的嚴肅性，最好這些人能從《山海經》中考據出美洲其實也是中國滴，能從鄭和的航海筆記中考據出他到過澳大利亞，還在當地建立了統治。

今後的二百年，世界版圖都是根據各國實力的變化來不斷改變的，但現在多弄出來一些能忽悠人的證據總沒有壞處！有了這些起碼打嘴炮就有了無數的炮彈。（未完待續。。）

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第四百零五章　章進迴歸

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你還真別說，京城的那些文官還真有幾把刷子，他們很快翻出來一個陳家洛之前從未聽說過的名字來——元代航海家汪大淵，從他的著作《島夷志略》中翻出來不少有用的證據。

汪大淵字煥章。南昌人。至順元年（1330），年僅20歲的汪大淵首次從泉州搭乘商船出海遠航，歷經海南島、占城、馬六甲、爪哇、蘇門答臘、緬甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及，橫渡地中海到摩洛哥，再回到埃及，出紅海到索馬利亞、莫三比克，橫渡印度洋回到斯里蘭卡、蘇門答臘、爪哇，經澳洲到加里曼丹、菲律賓返回泉州，前後歷時5年。至元三年（1337），汪大淵再次從泉州出航，歷經南洋群島、阿拉伯海、波斯灣、紅海、地中海、非洲的莫三比克海峽及澳大利亞各地，至元五年（1339）返回泉州。他一共航海過2次。

回國後他將自己的見聞寫成《島夷志略》一書，可惜在元末戰亂時大部分失散，並在明後徹底失傳，不過功夫不怕有心人，這群文人眼看著自己在新朝有了翻身的機會，豈能不好好抓住，有一名翰林想起自己在編纂《四庫全書》時似乎見過這本書的幾頁殘篇，立刻上報並全力搜尋，很快蔥這幾頁殘篇找到江南的藏書人家，終於讓這部航海鉅著重見天日。

這本書最重要的就是記載了華僑在世界各地的分佈，有在帝汶島的泉州商人，有留在格蘭島的元代官兵，在印度東岸看到的中國人修建的磚塔，有龍牙門（新加坡）的中國人聚集地。有在大佛山（斯里蘭卡）採集珍貴珊瑚的經歷，甚至有在伊朗西北當了酋長的中國陳姓臨漳人；這些在日後可都是有大用的資料。

當然葉少不了他到過澳大利亞的證據，《島夷志略》中有麻那裡和羅娑斯兩節，羅娑斯就是中國對澳大利亞的古稱，麻那裡則是現在的達爾文港一帶；他在書中這樣描述澳大利亞北部的安亨半島和基培利臺地，“奇峰磊磊。如天馬賓士，形勢臨海。”，這兩節詳細記載了澳大利亞的風土、物產，應該是見著於世的關於澳大利亞最早的文字記載。

陳家洛立刻赦免了此人的�