明面上是這樣的，心裡到底都是個什麼想法誰知道？就好象楊偉現在心裡就在滴血，可臉上還不得照樣露出燦爛的笑？

等到一頓飯吃完，一幫醉鬼就搶著要付賬，誰也不肯丟了面子。最後大家還是拗不過矮胖的王大掌櫃：“你們大家是不是都看不起我啊，到這裡來了還說付錢的話，明天這店子我還不開了！”為了讓這飯店兒能夠繼續營業下去，眾人只好“悻悻”地算了。

端午節，楊偉小時候就怕這個節日，小娃兒貪玩，端午節到了，那期末考試還會遠嗎？對於這個據說是為了紀念那位以身飼魚明志報國的偉大先輩的日子，他一直就沒有愛。等到大了些，看了《新白娘子傳奇》，便知道了那許仙便是被白蛇娘娘在端午這天給生生嚇死。再後來讀大學，出去打工，每到這天就特別想家，到了這一天大家都是張嘴吃粽子低頭思故鄉。不過現在人在家裡了，看大家都在殺雞㓨魚歡度佳節，自己肯定也是不能免俗的，自然就得好好張羅張羅。

在這邊農村裡，以前的時候端午都是過兩個的，五月初五，五月十五。其中初五又叫“小端陽”，而十五便是“大端陽”了。通常初五的時候吃粽子，都是一家人團圓。然後等到十五那天便走親戚，家家戶戶都要放鞭炮焚香敬神，當然敬的是那個神現在大家也說不清楚，不外乎就是八方土地九天司命之類的，反正不會是白蛇娘娘。到了十五“大端陽”晚上六七點鐘的時候，走親戚的人都回家了，家裡的男丁便提著香燭紙錢去給祖先上墳，祈求先人保佑。

不過現在因為出去打工的人多了，大家都見過世面，知道外面都只是過一個端午節，於是兩個“端陽”就慢慢地併成了一個，所有的包括團圓，走親戚，祭拜先祖都是在初五這一天全部完成。

楊華兩口子天一亮就回孃家了，所以家裡的粽子就只有他老孃王金枝一個人來包。這包粽子的粽葉在昨天晚上就被修理好放在盆裡泡著，糯米也是泡了一夜，就等著包起來放到大鍋裡煮熟就好。像這些事，楊寶山是從來不插手的，並且也嚴禁兩個兒子幫忙。儘管農村裡並沒有多少“君子遠庖廚”之類的講究，但有些事比如說平時洗衣服端午包粽子還有過年的時候燒年夜飯男人們都是不會去做的。所以現在楊偉就幫著他老子寫“包袱”。

和上面說的一樣，這“包袱”從來也就是男人寫，女人是不能插手的，各有各的分工。楊寶山用裁好的白紙將小賣部裡買來的冥鈔包起來，用飯粒封口，而楊偉則拿著支筆在包好的“包袱”上面寫好收件人的姓氏名諱，最後再署名孝孫或是孝重孫楊偉的大名，忙得不亦樂乎。楊偉雖說是個大學生，可那一手字寫出來狗爬似的，讓他老子直搖頭。不過看那“包袱”上的幾個字都勉強還算是能認得出來，是那麼個意思，楊寶山也就沒說什麼了。

這端午是個大節氣，農村人很是看重的，所以“包袱”寫起來那就要不少了，從楊偉的上五輩先人開始算起，寫完之後又是要寫外戚的，反正按他自己的說法那就是八竿子打不著的親戚都得燒點錢下去，這些還不算，寫完他的分子還有老大的那一份呢！兩父子一個包得手軟，一個寫得手軟，等到粽子下鍋半天了才算是弄完。

“嗯……現在幸虧不是以前了，要不然只怕是從早晨寫起一直寫到晚上吃飯都還寫不完呢！”楊偉丟掉手中的筆，長出了一口氣。

“那是，幸虧現在有這種冥鈔呢，節省了不少功夫。像你小時候有一回生病，我一個人找個銅錢砸黃表足足弄了將近半個月呢！”任務完成，楊寶山也笑了起來。

以前碰到這種大節日，因為沒有冥鈔，家家戶戶都是找個銅錢兒墊在一摞黃表上面拿錘子砸，砸過之後那黃表上面便是一個個的銅板印，然後用紙包起來燒化用來充當先人在地府內的花銷。至於到底有沒有陰曹地府，陰曹地府裡面流通的貨