們這些異域神族就能完全控制最為神秘的神獄，然後將如今的地獄天堂同神獄連線在一起。&nbsp；&nbsp；這樣便能擺脫人間神域的束縛。

每每想到這裡。&nbsp；&nbsp；巴弗蔑心中就感到一陣激動，至於徐長青的提點很快就被他拋諸腦後。&nbsp；&nbsp；他是絕對不可能放棄這麼好的機會去那美洲地。&nbsp；&nbsp；在對徐長青的提點嗤之以鼻的同時，他也不禁後悔投靠徐長青一事，如今地下議會和西方教會的計劃遠遠要比徐長青那還未成形的神域要來得實際。&nbsp；&nbsp；不過，他並不擔心對徐長青做出的真名誓約，以他從東南亞得到的能力，他很快就能擺脫魔鬼對真名誓約的束縛，到時他或許還能借此能力在新組成的地下議會中佔據一席之地。

心中充滿了完美幻想的巴弗蔑絲毫沒有察覺到一股無影無形地濃厚劫氣已經深入其髓，現在他所想地是儘快辦好上面交代的事情，以獲得重視，重新回到地獄地權利中心。

“不明天道、不知生死的濁物！正好可以做個了斷。&nbsp；&nbsp；”就在巴弗蔑從屋頂消失後，數里外的徐長青也將神目閉合，同時從心識識海中取出巴弗蔑的真名誓約，將其束縛之力撤去，任其散開。&nbsp；&nbsp；就在真名誓約消散於天地的時候，徐長青也感到身上為之一清，聚集神目力量看了看身上，發現一絲若有若無的劫氣從身上散發出來，很快消失不見。

做完這一切後，徐長青便不再停留，快速的朝聖心教堂飛騰而去。&nbsp；&nbsp；一路上，他沒有再遇到什麼意外，雖然也曾看到一些低階惡魔、吸血鬼等邪物出現在城中，但是他沒有再出手，只是無聲無息的從他們身旁掠過，就這樣他很快便來到了聖心教堂。

巴黎的聖心教堂雖然在外界的名聲比不上巴黎聖母院，但是在西方教會內部其地位卻比巴黎聖母院要高出很多，因為這裡是聖堂會苦行修士的一處重要修行之地。&nbsp；&nbsp；聖堂會最早出現在君士坦丁時代，原本只是一個整理教會**、確定上帝之言的半官方組織。&nbsp；&nbsp；之後，西方教會日益壯大，聖堂會的性質也開始變得不同起來，逐漸被歸納到了聖裁所轄下，而內部人員也由文員，變成了苦修士。&nbsp；&nbsp；至於這些虔誠苦修士的作用只有一個，就是為天使的降臨提供寄居體。&nbsp；&nbsp；這樣做可以讓天使在寄居體徹底毀壞之前，留在人間，同時也避免因為人間神域同化而流失神力。

雖然西方教會的隱修會與梵蒂岡教廷不對頭，但是與這個隸屬教廷麾下的聖堂會卻關係融洽。&nbsp；&nbsp；不少隱修會的長老也身兼聖堂會的**師的職務，而且每個隱修會的成員在正式進入隱修會之前也都會在聖堂會各處修行之地進行苦行修業。

正文　第三百五十六章　墓地之下（下）

第三百五十六章&nbsp；&nbsp；墓地之下（下）

聖心教堂並不太大，除了主體的教堂以外，還有一個教會人員休息的小院，但這些都只是表面的東西，實際上聖堂會的真正所在是距離教堂一條街的城市公墓。&nbsp；&nbsp；徐長青之所以會如此清楚，主要是因為當年馬修斯神父曾經多次提到過這個墓地，如果馬修斯在巴黎的話一定會住宿在此，如今徐長青所在的地方也正是這個公墓外。

這個城市公墓佔地大約有一個街區左右，在巴黎這樣一個寸土寸金的地方，這塊地算得上是奢侈了。&nbsp；&nbsp；墓地周圍的鐵柵欄似乎是新裝上去的白色的遊憩還沒幹，墓園內各種各樣的石碑雕像錯亂密佈著，讓人看了眼花繚亂。&nbsp；&nbsp；雖然這些雕像中不乏堪