凡相隔的規矩，他們也不能隨便插手凡人城池的事務。於是他們都不約而同的選擇了在派人收取各個世家藥租的時候暗中知會這些世家高層，讓他們儘快平息亂局，安定城中貧民，以免影響到來年的靈藥租稅。

仙家宗門這種不公開的警告在那些世家耳中並沒有太多的威攝力，反到像是一種暗示，令那些世家都錯以為自己得到了神農谷等仙家宗門的支援，從而使得世家爭鬥逐漸從臺下走到了檯面。作為世家爭鬥的源頭，各個貧民幫會不可避免的成了那些世家的開路先鋒，大幫會吞併小幫會，小幫會伏擊大幫會，貧民區的勢力不斷的消長變化。可無論貧民區的勢力如何變化，苦藥會所掌握的貧民地區卻始終保持著驚人的平靜。

在各個城鎮陷入前所未有的亂局之中時，作為苦藥會宗主的李永豐並未藉此向外擴張。因為他很清楚向外擴張就意味著苦藥會必然會和那些對他而言依然非常強大的世家正面衝突，所以他採取收縮控制地區，整頓內部會務，重新修編苦藥經，建立更為嚴密細緻的權利等級架構等等保守策略。這些保守策略使得苦藥會得以在一片亂局中始終保持中立，沒有被捲入幫會和世家的爭鬥衝突之中。苦藥會控制區域的平靜也成了各個城鎮那些避難貧民的嚮往之地，大量的人潮湧入這片區域，使得苦藥會的貧民根基第二次擴張。短時間內，苦藥會的會員突破了五十萬人，核心會員也激增到了兩萬多人，而對苦藥會心存好感、希望成為會員的人更是不計其數。

李永豐也在根基穩固的時候，以地區治安和安全採藥為名，建立了兩個半軍事半民事的外圍權利機構安民堂和採藥堂。安民堂類似世俗的巡警、捕快以及地方駐軍，專門安定苦藥會各個分會地區的貧民安全，組成人員絕大多數都是青壯會員，對外宣稱總人數有將近兩萬左右，分散在辨物九鎮之中，看起來並不是很起眼。但實際上不少核心會員在貧民中建立起來的自發巡察隊也應該被算在其中，這些巡察隊成員全都是隨時能夠加入苦藥會的預備會員，各個城鎮加起來有八萬多人，不過在明面上並不被苦藥會承認。

採藥堂的人數比安民堂的人數要多出很多，幾乎苦藥會控制區域內所有的採藥師全都是其成員。每一百名採藥師組成一個採藥隊，採藥隊的核心全都是身手過人但無法修煉仙道的苦藥會會員。李永豐將從徐長青這裡求取到的各種世俗武學心法全都傳授給這些有資質的會員，令他們的身手足以對付一般未開靈的妖獸。此外他們還隨身攜帶了一些會內供奉製作的靈符、工匠師製作的神臂弩和十根刻有破邪符的符箭，即便是遇到了開靈妖獸也足以應付，甚至還有可能殺獸取寶。因為苦藥會高手的保護，各個採藥隊的採藥師也能夠安心採集的靈藥，傷亡人員也減少了很多，所採集的藥材除了上繳藥租以外，其餘大部分全都賣給了價格相對公道的苦藥會，變相的增加了苦藥會的收入。這些構成貧民根基的採藥師們在心存感激的同時，也牢牢凝聚在苦藥會的周圍，加上苦藥經的作用，他們和絕大多數其他貧民一樣成了類似苦藥會信徒的存在。

苦藥會從建立到成長已經經歷了將近一年的時間，如今的苦藥會已經成了一個不弱於任何下品世家的強大組織，其形態也從一般的凡人幫會成為了半幫會、半宗教的奇特勢力。在靈藥三山的各個凡人城池和城鎮當中，都有苦藥會建立起來的、類似西方教堂的苦藥堂，並且按照西方教會彌撒佈道等形式每三天都會向貧民傳播苦藥經中的普世平等、向善自然之道。幾乎絕大多數貧民都閱讀過苦藥經，並且聽過苦藥堂內普世大德的講道，其中不少人都成為了苦藥會的忠實信徒，更多人也都潛移默化的將苦藥經奉為立身之本，尊苦藥會宗主和苦藥經撰編者李永豐為普世大尊，李永豐也成了靈藥三山貧民中一個傳奇人物。

苦藥會的強盛和李永豐在貧民中的名聲，自