“螻蟻”徐長青的心神已經附著到了大願金身之上，感覺到周圍不斷攻擊金身的佛寶，看著一名度母將欲天菩薩救下，正準備逃離此地，不禁冷笑了一聲，道。

說著話，便看到大願金身抬手一張，對準著二十一度母和欲天菩薩看似簡單的虛空一抓。從金身手掌上噴發出一片金光，就像是一個巨大的刷子一樣，從所有人包括她們的佛寶上掃過，當金光消失的時候，她們發現自己全都被困在了一團金色的雲霧之中，分不清天南地北。

“須彌神光，掌中乾坤沒想到這大願金身竟然有如此天賦神通，這比起上古佛陀來恐怕也差不到哪裡去。”徐長青將抓緊的手慢慢攤開，只見二十一度母和欲天菩薩此刻全都變成了螻蟻一般細小的存在，被一股大神通法力困在了手掌心中，就像是西遊記中的孫猴子一樣被困得死死的完全無法逃脫出來。

正文　第六百六十章須彌法界（下）

第六百六十章須彌法界（下）

見識到了剛剛凝練成的大願金身竟然只略施手段，便將二十二名修為接近合道地仙巔峰的諸天神佛一網打盡，徐長青便心感驚喜，心中暗贊這大願金身果然名不虛傳，不愧是佛界最頂級的法相金身。

大願金身本身的力量倒還是其次，真正讓徐長青感興趣的是金身凝結後形成的天賦神通。為什麼佛界的諸天神佛會這麼喜歡修持法相金身，就是因為他們所修成的法相金身和崑崙其他兩界有所不同。這些金身在凝結成功之後都會很自然的形成一種天賦神通，並且伴隨著金身實力的提升或是令原本的天賦神通有所提升，或是形成新的天賦神通。就比如觀世音菩薩應身大悲淨瓶觀世音菩薩擁有三十二身，這三十二身就有三十二種不同的神通法力，而其報身千手千眼觀世音菩薩則只有一身，所以這種狀態時他就只有一種持續加強的神通法力。

這大願金身的神通須彌神光和掌中乾坤乃是同一種神通須彌界的兩種分支神通，其中須彌神光有些類似於徐長青的九色神光，修到極致可無物不刷，無寶不刷，而掌中乾坤有些像是掌中佛國，但實質卻同地書以及錦繡山河有些類似，此法可自成一界，但卻無法演化天地。不過這並不是須彌界的極限，據傳@無@錯@小說　Ｍ。qulＥＤＵ。Ｃom說要是能夠將這兩種分支神通合而為一的話，那麼便可以形成大須彌界，到時再向須彌靈山求取一根菩提木樹枝和八寶功德池池水，將其種於大須彌界之中，便可令大須彌界形成一個完整的大千世界。

現在佛界所擁有的小千世界，要麼就是上古神佛所擁有的大千世界破碎後，形成的殘破小千世界，要麼就乾脆是用自身佛國所演化而成的偽小千世界。真正的小千世界除了佛界少數極為高高在上的巨頭以外，其他人根本不可能擁有，至於更為完美的大千世界就更不會有人擁有了。如今大願金身卻擁有了極有可能形成大千世界的神通須彌界，對於絕大多數佛界諸天神佛而言，其價值遠遠超過了大願金身本身。

佛界的小千世界和大千世界跟徐長青的乾坤世界有著本質上的區別，乾坤世界乃是一個完整的神域世界，擁有完成的天道法則。雖然徐長青在乾坤世界乃是最高意志，但他卻並不能完全左右乾坤世界的變化，就算是借用乾坤世界中的力量，也是有限制的。而佛界的小千世界和大千世界卻完全屬於其擁有者，擁有一方世界的神佛能夠完全控制一方世界，甚至能夠輕易的借用裡面的力量，他們所控制的一方世界越完善，他們能夠呼叫的力量也就越多，只要控制的世界不滅，他們就不會有靈氣枯竭的危險。這點妙用在靈氣稀少的佛界，可以說是至關重要。

熟悉著大願金身神通妙法的徐長青見目標已經被困住，注意力便沒有再放在上面，而是抬頭朝一旁的靈雲之中看了過去，說道：“大士也是動了貪心，準備來趟這趟渾水