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第816部分

才突然才有所感覺,這就和有著那種特殊體質之人對各自相應所擁有的感應有些類似,所以彌勒菩薩才會出手查探對方。

畢竟對於任何宗乘和法門的道統而言,人才是非常重要的,一個擁有大覺佛體之人就等同於擁有一名能夠傳下道統的大覺如來,即便是壽元還又很長時間的彌勒菩薩也不得不重視這樣的人才。只不過最終結果卻讓人在驚喜之餘也變得極為失望,波{無}{錯}小說 m。{'quLEdU}偈的確是大覺佛體的體質,而且還無比純淨,按照其資質,只要不是遇到什麼災劫半途隕落的話,修到如來之境是肯定的。可惜波偈的神魂卻和他的體質截然相反,乃是對於任何修行者而言都是最為糟糕的無覺真靈。

就如同崑崙三界都有一些人擁有特殊的修練體質一樣,也有一些人的靈魂擁有奇特的大道真靈,其中有好,也有壞。其中好的,就如仙宮宮主孔道妙一樣擁有天賦神通般的神光真靈,壞的也有那種天生罪孽、一出生就會令自己和身邊的人遭受無數劫難的大難真靈,但這類真靈還算好的,至少它們還有一線生機,只要撐過去就能超脫劫難。然而,世間有一種真靈卻擁有都在劫難之中,沒有任何一絲生機,這真靈就是佛界所說的無覺真靈,在崑崙仙界這叫無竅真靈。

擁有無覺真靈的人都會擁有一種極為適合修練相應法門的特殊體質,以及一顆極為虔誠的向道之心。他能夠輕易的發現其他人無法發現的道法秘境,也能夠很容易找到其他人一生都無法找到的三界強者,可是他卻永遠無法修練任何法門,最終只能在一次次希望和一次次絕望中死去。像這類人很少有自然而死的,大多數都是因為無法承受無數次希望和絕望之間的劇烈變化,而選擇自盡,了斷生命。然而,死亡並不會結束這種痛苦,無覺真靈的特殊性就連輪迴都無法改變,而且前一世的絕望還會在後一世積累,並且越來越濃厚,直到靈魂無法承受這種絕望徹底的毀滅,一切才會完全結束。所以也有人稱呼擁有這種真靈的人為道罪,也就是大道罪人的意思。

在聽到其他人說出波偈的情況後,孫獻之也沒有打算上去探察了,他很清楚擁有這種體質的人是絕對無法修行的,於是便想要轉身離開。只不過他卻發現身邊的徐長青臉上露出了頗感興趣的神色,絲毫沒有受到無覺真靈的影響,反而蹲下身子,仔細的打量著跪在眼前的波偈。

“大尊,這凡人有什麼問題嗎?”孫獻之好奇的詢問道。

其他人見到徐長青在知道情況後,竟然和他們的反應完全不一樣,也對徐長青的舉動感到了好奇,畢竟徐長青的修為實力擺在那裡,他絕對不會無緣無故的做出這番舉動的。

就在周圍所有人的視線都集中在徐長青身上的時候,徐長青又開口問了一個和剛才類似的問題,道:“為什麼選擇我?”說著指了指孫獻之等人,道:“他們也和我一樣,以你這特殊資質想必也能夠感知到他們的存在,可為什麼你會單單選擇我?”

“這個……”波偈一臉的為難,始終無法說出一個所以然來,最終只是吐出了一個所有人都知道,但徐長青卻聽出其他意味